대한예수교장로회(통합) 총회 산하 예장사회적경제네트워크(이사장 안하원 목사, 예사경)가 29일 한국교회100주년기념관에서 정기총회와 ‘포스트코로나19, 사회적경제 역할과 전망’을 주제로 정책워크숍을 열었다. 이번 워크숍은 최근 포스트코로나를 맞아 사회적 경제 아젠다를 교회에서는 어떻게 풀어가야 할지 제시하기 위해 기획됐다. 이날 예사경과 협력하고 있는 온생명소비자협동조합, 416희망목공협동조합 등의 협동조합과 사회적 기업 대표 30여 명이 팬데믹 이후 새로운 운동을 마련하고자 자리에 함께했다.예사경 상임이사 조용희 목사의 인도로 진

7월 첫째 주 토요일은 국제 협동조합의 날이자 협동조합의 날이다. 1923년 국제협동조합연맹(ICA)이 7월 첫째 주 토요일을 협동조합의 날로 기념한 것에서부터 출발하며, 이후 국제연합(UN)이 협동조합의 가치를 인정하면서 1995년 특별결의로 국제 협동조합의 날을 제정됐다. 대한민국에서는 협동조합기본법에 따라 매년 7월 첫째 토요일을 협동조합의 날로 지키고 있다.국제협동조합연맹(ICA)의 ‘협동조합 정체성 선언문(1995년)’에 따르면 협동조합은 공동으로 소유하고 민주적으로 운영되는 기업을 통해 공동의 경제적, 사회적, 문화적 필

안수 받은 지 20여 년 되었지만 나는 아직도 牧師가 되는 꿈을 꾼다.불의한 진실에 눈감지 않는 용기, 복음에 합당한 의로운 가치를 분별하는 지혜, 울더라도 노래 부르며, 진리 탐구의 열정으로 말씀을 공부하고, 헤롯의 궁전이 아니라 감람산 거친 산길을 찾아 남몰래 부르짖으며 밤을 보내는 헌신, 사랑 때문에 좁은 길을 선택하는 담대함, 그리고 자신의 모든 기회와 선택을 산 제물처럼 주님을 위해 드리며, 무엇을 이루기 위해서가 아니라 ‘어떻게 하면 하나님 나라를 위해 죽을까?’를 고민하며 사는 사람이 牧師라 생각하기에 ‘목사다운 목사’

현대인들의 일상은 바쁘게 돌아간다. 바쁜 일상 속에서 인스턴트 식품은 넘쳐난다. 하지만 인스턴트 식사가 아닌 따뜻하고 건강한 밥상을 꿈꾸며 나아가 청소년의 삶을 변화시키고자 노력하는 협동도합이 있다. 바로 광명슬로비 구름산협동조합(대표 염란, 이하 슬로비)이다.‘천천히 그러나 훌륭하게 일하는 사람(slower but better working people)’이라는 뜻인 슬로비는 남은 여생을 땀 흘려 노동하며 청소년과 지역사회 섬기자는 7명의 엄마가 모여 2015년 4월 경기도 광명시에서 설립됐다.윤명숙 사무국장은 청소년들에게 따뜻한

유신론적 실존주의 철학자 키에르케고르(Kierkegaard)는 사람의 실존을 ‘미적 실존’, ‘윤리적 실존’, ‘종교적 실존’으로 구분하여 설명하고 있습니다. 미적 실존은 욕망을 추구하며 향락적 삶을사는 단계입니다. 사람은 미적 실존에서 권태와 ‘아이러니’(Irony)를 느끼면서 윤리적 실존으로 나아가게 됩니다.대부분 그리스도인들은 윤리적 실존의 단계에서 신앙생활을 합니다. 하나님을 믿음으로서 윤리적이고 도덕적 주체가 되는 것입니다. 그것은 건전한 신앙인, 합리적인 신앙인의 삶입니다. 여기서 신앙의 주체는 윤리적인 ‘내(I)’가 됩

현재 전국 건설현장을 누비고 있는 송 모 씨(44세)는 과거 노숙인이었다. 그는 명도집행으로 살 집을 잃게 됐고, 장기간 일용직을 전전하다 보니 수입이 불규칙해 신용불량자가 됐다. 이후 정식 일자리를 구할 수 없게 된 그는 노숙인의 삶을 선택했다. 노숙인으로 힘든 삶을 이어가던 송 모 씨가 자립할 수 있게 된 계기는 한 자활기관의 도움을 받게 되면서다. 자활기관에서 일하며 위로와 격려를 받은 그는 재정을 모았고, 다시 일자리를 얻을 용기를 얻을 수 있게 됐다. 송 모 씨에게 새로운 삶을 선물해준 자활기관의 이름은 바로 유쾌한청소협동

어머니는 걸어다니는 백과사전입니다. 엄마는 아이들의 질문에 서슴지 않고 대답합니다. 해가 지면 밤새 어디에 가 있는지, 제트기가 어떻게 날아가는지, 한국의 수출품이 무엇인지, 고양이 새끼가 어디서 나왔는지 등등 척척 대답합니다.어머니는 일류 수리공입니다. 자전거 체인에 말려든 한 쪽 바지 가랑이를 찢지 않고 꺼냅니다. 셀로판 테이프와 머리핀만을 가지고도 고장난 대부분을 다 수리합니다.어머니는 플러머[연관공]입니다. 목욕탕에 물이 내려가지 않으면 휴지가 걸려 막혀 있다는 것을 보지 않아도 압니다.어머니는 간호사입니다. 새의 날개가 부

성인기에 접어든 발달장애인들은 학령기가 끝나면 갈 곳이 없다. 일부는 복지관에서 3년 정도 보내는 경우도 있지만, 이용기간이 끝나면 그마저도 이용할 수 없다. 갈 곳도 없고 받아주는 곳도 없어 성인 발달장애인 대부분은 집에서 하루를 보낸다.성인발달장애인들이 갈 곳을 제공해 주고, 공통적인 생애주기별 과제인 취업 문제를 해결해 주는 협동조합이 있다. 2018년 10월 출범한 히즈윌 사회적협동조합(이사장 조민호, 이하 히즈윌)이다.발달장애인이 비발달장애인과 함께 일하며, 사회구성원으로 성장해 나가는 세상을 꿈꾸며 설립된 히즈윌은 크게

하나님께서 창조주가 되시는 것은 엄연한 진리이다. 하나님께서 이 세상에 만물을 주관하시되 매우 아름답게 주관하시고 역사하신다는 사실에 공감한다. 특별히 이곳 어청도에서 경험하게 된 봄철에 하나님 지으신 창조세계가 얼마나 아름다운지를 실감하게 해준다. 필자가 목회하는 교회당 주변에 기숙하는 철새를 통해 본 하나님의 창조세계가 그러하다. 하나님께서는 세상을 창조하실 때 다섯 번째 날에 필요한 모든 생물과 짐승과 나는 새들을 지으셨다. 창세기 1:20에 “하나님이 이르시되 물들은 생물을 번성하게 하라 땅 위 하늘의 궁창에는 새가 날으라”

1. 매일 아침 지하철 안에 있는 작은 카페에서 커피 한 잔을 사서 마시는 것은 저에게는 아침기도와 같이 청량감을 줍니다. 그런데 며칠 전 그 가게에 매각, 폐기라는 딱지들이 붙더니 오늘은 급기야 가게 문이 닫혔고, ‘코로나 여파로 임시휴업합니다’라는 글귀가 붙었습니다. 매일 이곳에서 신선한 커피를 내려주던 청년 두 사람을 볼 수 없게 되었습니다.프렌차이즈 빵가게를 하는 친구가 있는데 워낙 부지런하고 수완이 좋아서 초기에는 수익률 톱을 찍었습니다. 그런데도 몇 년 전부터는 저성장의 영향으로 직원고용시간을 줄이고 본인이 하루 12시간

“노인복지 사각지대를 막기 위해서는 민관 협력으로 사회적경제 육성해야 한다.”임종한 교수(인하대 의학전문대학원)는 24일 경기도와 경기연구원이 주최한 경기도 사회적경제 정책추진단 정책제안 토론회 ‘사회적경제! 새로운 길을 찾다!’에서 이같이 말했다.6세션으로 나눠서 진행된 이날 토론회에서는 임종한 교수는 두 번째 세션인 ‘노인돌봄의료분과’를 맡아 발제를 진행했다. 임 교수는 “우리나라는 유례없는 고령화 시대를 앞두고 있다”며 “고령화 과정에서 노인빈곤가구는 빠르게 늘어나게 될 것이다. 노인빈곤가구 중심으로 심화될 건강불평등에 대해

생명의 신비는 우리가 영원히 신비로 생각할 수밖에 없는 사실입니다.나 자신이 생명인데, 내가 나를 모릅니다. 출생부터 신비합니다.사람이 세상에 태어난다는,이 생명의 출생이 상상도 할 수 없는 신비로운 것입니다.또한 성장의 신비가 있습니다.어머니는 그저 젖을 먹이는 것뿐인데도아기는 무럭무럭 자라고 아버지 어머니를 고루 닮아서 자라납니다.뼈는 뼈대로, 몸은 몸대로, 정신은 정신대로 날로 자라납니다.성장은 참으로 신비로운 것입니다.엄연한 사실이지만 우리가 다 이해할 수 는 없는성장의 신비 역시 생명의 신비입니다. 죽음의 신비도 있습니다.

엄마들은 현재뿐만 아니라 미래를 그리며 산다. 우리 아이들이 살아갈 세상이기 때문이다. 아이들이 건강하게 살아갈 건강한 세상과 엄마들이 행복해할 세상을 꿈꾸며 활동을 이어가는 손길이 있다. 바로 사회적협동조합 애기똥풀(대표 황지연 이하 애기똥풀)이다.‘애기를 기똥차게 키우는 엄마들의 행복한 놀이터’라는 뜻이 담긴 애기똥풀은 2006년 7월 경남 창원 지역 엄마들의 모임에서 시작됐다. 온라인 카페로 시작된 모임은 창원 사파동 반지하 창고를 얻어 오프라인 모임으로 확대됐다.공동육아 모임과 공방 활동, 그리고 지역 엄마들에게 창업할 수

가스펠투데이의 창간 2주년을 축하합니다. 종교개혁 500주년 이후 다음세대의 한국 교회상을 모색하자는 취지와 목적으로 시작된 언론 매체 가스펠투데이는 단지 하나의 교계 신문이 아니라 오늘을 살아가는 크리스천들에게 새로운 시각과 방향을 비추어주는 언론으로 자리매김하기 위하여 지난 2년 동안 여러 과정을 거쳐야 했습니다. 지난 2년의 자리매김 과정은 교계 언론계뿐만 아니라 한국 기독교의 정체성과 책무수행을 위한 분투였다고 평가될 수 있을 것입니다.오늘날 언론의 역할은 더욱 중요해지고 있습니다. 특히 기독교 신문과 같은 매체는 교회와 성

창간 제2주년을 진심으로 축하합니다. 이 축하는 통상적인 생일 축하가 아니라 그간 우리 한국기독교계에 선보인 많은 신문들과 아래의 몇 가지 면에서 크게 구별되기 때문에 드리는 특별한 축하입니다.첫째, 그간 수많은 교계 신문들이 특정 교단이나 교회 또는 조직의 보도 자료와 비슷한 홍보물을 단순히 옮겨 실은 것 같은 내용이 넘치거나 아니면 그들을 대변하는 듯한 기사와 논평이 지나쳐서 언론의 기본을 벗어나고 있지 않나 하는 의구심을 떨칠 수 없었는데 비하여 는 초교파적, 범 기독교적 기독교 사회여론을 반영하려는 노력으로 신

미국의 소설가 진 웹스터가 1912년 발 표한 소설 ‘키다리 아저씨’에는 ‘제루샤 애벗’이라는 소녀가 등장한다. ‘주디’라는 애칭으로 불린 애벗은 고아원에서 살고 있었지만, 익명의 후원자 ‘키 다리 아저씨’를 만나 대학에 진학할 수 있게 되었고, 자신의 소중한 꿈인 소설가를 향해 나아갈 수 있었다.꿈을 향해 나아가는 청년의 때, 대학생들에게도 키다리 아저씨가 되어주는 손길이 있다. 바로 키다리은행(이사장 이재혁)이다. 2015년 11월 창립된 키다리은행은 ‘당신의 가능성을 신용으로, 돈이 아닌 기회를 빌려드립니다’라는 슬로건으로 설

너희는 여호와를 만날 만한 때에 찾으라 가까이 계실 때에 그를 부르라-이사야 55장 6절하나님은 항상 가까이 계십니다. 주님은 우리를 단 한 번도 떠나신 적이 없으십니다. 단지 우리의 시선이 살아계신 주님을 놓칠 뿐입니다. 우리가 주님을 놓치는 이유는, 우리가 주님이 아닌 다른 것들에 시선을 빼앗기기 때문입니다. 우리의 시선이 주님에게서 다른 곳으로 옮겨지는 큰 두 가지 이유가 있습니다.첫째는, 하나님보다 세상이 더 좋게 보여서, 하나님보다 세상을 더 사랑할 때 입니다. 둘째는, 하나님보다 세상이 더 두려워서, 하나님보다 세상의 어

가스펠투데이의 창간 2주년을 축하드립니다.그리스도의 신앙을 가진 공동체라면 누구나 주인이 될 수 있는 언론, 현대 언론이 가질 수 있는 권력과 힘의 구조를 넘어 교회와 언론의 공통점인 소통을 강조하며, 그리스도의 공의를 이 땅에 실현해 가고자 노력하고 있는 가스펠투데이의 지난 사역은 한국 기독교 언론 발전과 방향에 큰 도전이었습니다.너무나 빠르게 변화하고 있는 미디어 환경과, 그 속에서 쏟아지고 있는 무분별한 소식과 정보들, ‘틀림’이 자칫 ‘다름’이라는 위대한 명분으로 희석되어버리기도 하는 소통의 거친 현장 속에서 신앙의 가치와

먼저 한국교회언론협동조합과 가스펠투데이의 창립 2주년을 축하합니다.2008년 세계금융위기를 예측하여 유명해진 미국의 Nassim Taleb은 「흑조」라는 책에서 앞으로 이 시대는 예측하기 어렵고 해결이 불가능한 사건들이 자주 발생할 것이라고 하였습니다. 여기에서 흑조(black swan)라는 신조어 자체가 믿기 어려운 단어입니다. 왜냐하면 ‘swan’이 백조인데, 흑조이면 검은 백조이죠. 무슨 말인가요? 이런 현상은 이미 21세기에 많이 나타났습니다. 특히 최근 COVIC 19로 전 세계가 공포에 휩싸이고 있습니다. 이전의 바이러스

가스펠투데이의 창간 2주년을 진심으로 축하드립니다. 가스펠투데이는 2년 전 또 하나의 신문이 아니라 종교개혁 500년 이후 시대, 한국교회의 미래에 새로운 이정표를 제시하고, 교회가 사회의 등불이 되기를 소망하는 마음으로 시작하였습니다. 그런데 ‘코로나 19’라고 하는 위기의 상황 속에서 창간 2주년을 맞았습니다. 정말 올바른 교계언론이 필요한 시점에 창간일을 맞은 가스펠투데이가 더욱 다짐을 새롭게 하는 계기가 되기를 바랍니다. 코로나 19의 상황은 국가적인 어려움을 넘어 전 세계적 재난 상황이기도 하지만, 교회로서는 엄청난 위기가