하나님을 감탄할 때, 우리의 인생은 풍요로워지고 풍성해집니다. 매일이 기적의 하루가 될 것인지, 아니면 매일이 그저 반복되는 지루한 일상이 될 것이지 결정하는 것은 우리 자신입니다. 하나님을 믿는다는 것은, 모든 것이 하나님의 은혜이며, 삶의 작은 부분에서 경험하는 작은 일도, 하나님의 기적으로 인정하고 받아들이는 것을 말합니다. 아침에 눈을 뜬 것도, 아침에 호흡할 수 있는 것도, 아침에 말씀을 묵상할 수 있는 것도, 오늘도 나의 삶이 계속되는 것도, 그리고 이 모든 것이 하나님의 은혜임을 깨닫는 것도 모두 기적입니다.예배는 바로

‘그 놈이 그 놈’이란 말이 있다. 사물이든 사람이든 정도의 차이는 있지만 본질적으로는 같은 경우에 그렇게 말한다. ‘그것이 그것’이라고도 한다.어느날 맹자가 위혜왕과 대화를 나누고 있었다. “과인은 나라를 다스리는 데 마음을 다 쏟아 하내에 흉작이 들면 백성들을 하동으로 보내고 곡식을 하내로 보내며, 하동이 흥해도 그러합니다. 이웃나라들의 정치를 보면 과인처럼 마음을 쓰는 이가 없는데도 이웃나라의 백성이 줄지 않고 우리나라의 백성이 늘지 않는 이유가 무엇입니까?” 맹자가 대답했다. “왕께서 전쟁을 좋아하시니 전쟁에 비유하여 말씀드

서울역 수제화 거리는 우리나라 최초의 수제화 거리다. 서울역 수제화 거리의 역사는 1925년 일제강점기로 거슬러 올라간다. 화물창고가 서울역에 생기게 되면서 화물창고에 들어갈 가죽이 밀거래되기 시작했고 가죽을 이용한 구둣가게, 피혁점이 서울역 주변에 생겨났다. 우리나라 최초의 수제화 거리인 서울역 수제화 거리의 시작이다.서울역 수제화 거리는 1970년대에 들어서면서 호황을 맞이했다. 서울역과 가까운 지리적 장점과 훌륭한 상품의 질, 저렴한 가격 덕분에 큰 인기를 누렸고 ‘전국 수제화 물량을 서울역에서 공급한다’는 말이 나올 정도로

강남햇빛발전협동조합(김영란 이사장)의 시작은 후쿠시마 원전사고가 계기가 됐다.후쿠시마원전사고는 2011년 3월 11일 일본 후쿠시마 지역에서 발생한 지진과 쓰나미로 인해 원자력발전소가 침수되고 방사성 물질이 유출된 사고다.환경 운동을 해오던 김영란 이사장은 후쿠시마 원전사고를 보면서 큰 충격을 받았다. 안전 관리를 철저히 해오던 일본에서 발생한 사건이며 자연재해 앞에서 사람들의 노력은 한계가 있다는 사실을 깨달았기 때문이다.김 이사장은 원자력 발전소의 비중을 낮추기 위한 운동을 펼쳐 나가야겠다는 생각을 하게 됐고 평소 친분이 있던

사회적기업 트립티(최의팔 대표)는 공정무역을 통해 제 3세계 취약계층의 삶의 질 향상을 목적으로 2009년 2월 설립됐다.공정무역은 선진국과 개발도상국간 불공정 무역구조로 인해 발생하는 저임금 문제, 노동력 착취 등의 문제점을 해결하기 위해 개발도상국 생산자에게 보다 유리한 무역조건을 제공하는 무역형태를 말한다.트립티의 공정무역은 커피사업을 중심으로 진행된다. 르완다, 코스타리카, 동티모르, 멕시코, 네팔 등에서 원두를 수입하며 더치커피와 믹스커피 상품을 만들어 판매한다.특히 트립티는 네팔 문제 집중해 왔다. 네팔 청소년 대부분은

지난 7월 무더위가 한창이던 때에 청주 여중생 조은누리양이 실종되는 사건이 있었다. 다행히 실종 열하루 만에 건강하게 부모의 품으로 돌아왔다. 또 지난 18일에는 한국계 미국인 크리스티 안(27세)이 US오픈 16강에 올랐다는 낭보가 전해졌다. 그녀는 16살이던 2008년, US오픈 본선에 오를 정도로 유망주였지만 10년 가까이 긴 슬럼프를 겪었다. 2년 전까지 테니스를 그만둘까도 고민을 했는데, 마음을 비우기 시작하면서 오히려 꿈을 향해 한 발 다가서게 되었다고 말했다. 명문 스텐포드 대학을 졸업한 재원인데다가 실리콘밸리의 취업

여호와께서 너희를 위하여 싸우시리니 너희는 가만히 있을지니라 (출애굽기 14장 14절)비가 내리는 날, 우리가 할 수 있는 일이라고는 우산을 펴들고 비를 조금이라도 피해보려는 노력뿐입니다. 그럼에도 불구하고 거센 비바람이 부는 날에는 물에 빠진 생쥐처럼 꼼짝없이 비에 젖게 됩니다. 아무리 애를 써도 우리는 내리는 비를 멈출 수 없습니다. 뜨거운 태양도 마찬가지 입니다. 무더운 여름, 우리가 할 수 있는 일이라고는 시원한 그늘을 찾아 뜨거운 태양을 피하는 일 뿐입니다. 아무리 노력해도 태양을 어찌할 수 없습니다. 그것이 인간인 우리의

흔히 책 읽기는 ‘혼자’하는 취미생활이라고 생각하기 쉽다. 하지만 책 읽기는 ‘함께’라고 과감히 말하는 사람들이 있다. 바로 땡땡책협동조합(공동대표 최진규, 김민희)이다.땡땡책협동조합은 대형서점과 대형출판사가 좌지우지하는 출판유통시장을 바로잡고, 함께 책을 읽고 책 읽는 방식을 바꾸며 세상과 소통하고자 문을 열었다.땡땡책협동조합이란 이름은 1978년에 부산에서 만들어진 ‘양서협동조합’에서 비롯됐다. 양서협동조합에서 양서(良書)란 ‘좋은 책’을 뜻한다. 하지만 꼭 좋은 책만 골라서 읽어야 할까?, 대체 좋은 책이란 무엇일까? 라는 고

얼마 전까지 한 연예인 부부의 이혼 문제로 온라인이 떠들썩했다. 마음이 떠난 남자와 남자를 붙잡는 여자. 여자 연예인은 남편이 이혼을 요구한 이유에 대해 권태기로 인한 변심을 들었다. 부부의 문제는 당사자들만 아는 일이겠지만. 사전적 권태의 의미는 어떤 일이나 상태에 시들해져서 생기는 게으름이나 싫증이라고 나와 있다. 권태기는 부부가 결혼한 뒤 어느 정도 시간이 지나 권태를 느끼는 시기다.열렬히 사랑했던 사이, 뜨겁게 사랑을 고백했던 사이일수록 권태로 인한 배신감은 더할 것이다. 사람과의 사이도 그러할진대, 눈에 보이지 않는 예수님

"내 자신이 저주를 받아 그리스도에게서 끊어질지라도... (롬9:3)"난 바울의 이 말이 가장 이해하기 힘들었다. 물론 동족의 구원을 위하는 그의 열심과 사랑이 극적으로 표현된 것이라고 여길 수 있지만, 그렇게만 받아들이기엔 무언가 아쉬움이 남았다. 바울은, '바울' 아니던가. 왜 바울은 동족 구원에 대한 열망을 굳이 '그리스도에게서 끊어질지라도'라고 표현했을까? 난 아무리 극적 표현으로 강조하고 싶을지라도 절대로 그런 말은 하지 않았을 것이다. '목숨을 바쳐서라도'라면 차라리 이해가 된다

청년 실신 시대라는 말이 있다. 청년 실업자와 신용불량자의 앞글자를 따서 만들어진 신조어로 청년 세대의 어려움을 담아낸 단어다. 현재 청년세대는 어려움이 많다. 학자금 대출을 받아 어렵게 대학을 졸업해도 쉽게 취업이 되지 않는다. 일을 하지 않아 학자금을 갚을 수도 없고 취업이 되더라도 비싼 주거 비용이 발목을 잡아 연애와 결혼은 멀어져간다. 이같이 재정문제로 어려움을 겪는 청년들에게 도움을 주는 손길이 있다. 청년지갑트레이닝센터협동조합이다.청년지갑트레이닝센터협동조합(이하 청지트)은 청년들의 채무문제를 상담하고 교육하는 단체로 20

신앙생활을 하면서 점점 이해되는 부분이 있다. 성경에 나오는 인물들의 마음이다. 성경을 읽으면 읽으수록 하나님 마음이 이해되면 좋겠지만, 하나님 마음을 헤아리기 쉽지 않고 성경에 나오는 인물들의 나약함이 먼저 눈에 들어온다.마태복음 8장에 보면 예수님과 제자들이 배에 타는 구절이 있다. 예수님은 배에서 주무시기 시작하셨는데 바다에 풍랑이 일어나자 배가 뒤집힐 상황에 직면한다. 제자들은 놀라 예수님을 깨운다. “주여 구원하소서 우리가 죽겠나이다”라고 하며 다급하게 예수님을 깨운다. 그러자 주무시던 예수님이 일어나셔서 “나와 함께 하고

농사를 짓는 시골에 가면 반드시 있는 것이 저수지입니다. 대체로 저수지는 농지보다 높은 곳에 위치해 있고 저수지 주변에는 주로 산이 있습니다. 평소에 산에서 흘러내려온 물이나 비가 왔을 때 빗물을 받아 저장해 놓습니다.저수지의 존재 목적에 대해 가장 진가를 발휘할 때는 가뭄이 들 때입니다. 어렸을 적, 저희 고향에서는 저수지의 물을 개방하고 물을 흘려보내기 전에 마을 이장님은 방송을 합니다. 그러면 농사를 짓는 농부들은 논두렁의 흙을 삽으로 파서 물이 흐를 수 있는 길을 만든 후 물이 들어오게 합니다. 그리고 저수지 물이 흘러가는

동작구가 주최한 ‘2019 동작가치더함 사회적경제박람회’가 24일 숭실대학교 형남공학관 앞에서 개최됐다.2016년부터 지금까지 4년째 이어온 동작구 사회적경제박람회는 오후 1시부터 6시까지 진행됐으며 다채로운 행사와 사회적경제기업과 공정무역업체, 청년문화 기업들이 부스를 열어 시민들에게 많은 볼거리와 체험행사를 제공했다.퍼포먼스 ZONE에서는 사회적경제 비전선포식이 진행됐고 버스킹 공연 팀인 ‘연어초밥’과 ‘그리고 송이’의 공연과 다양한 퍼포먼스 공연들이 이어졌다.이창우 동작구청장은 기념사에서 “사회적경제는 사람에서 나온다. 사람의

내가 초등학교 시절엔 무지개 우산이 유난히 인기였다. 장마철엔 너무 많은 아이들이 무지개 우산을 들고 오는 바람에 우산이 바뀌는 경우도 허다했다. 분명 그땐 누구도 무지개를 오해하지 않았고 교회에도 학교에도 우리 집에도 무지개가 가득했다.지금은 무지개가 이상한 상징이 되어버렸지만, 모태신앙이었던 나는 아주 어려서부터 선생님들께 무지개가 노아 때 하나님이 주신 약속의 증표라고 배웠다. 세상의 오해에도 불구하고 사실 무지개는 정의의 하나님과 사랑의 하나님이 동시에 드러나는 무섭고 아름다운 증표다. 노아 때 하나님께서는 땅 위의 악한 것

사람들은 대체로 큰 것을 좋아합니다. 작은 것은 가치가 없고, 큰 것이 가치가 있다고 생각하는 겁니다. 그런데 성경은 반대로 작은 것을 가치 있게 보고 작은 것을 소중하게 여깁니다."가장 작은 일에 충실한 사람은 큰일에도 충실하고, 가장 작은 일에 불의한 사람은 큰일에도 불의하다.”(눅16:10)는 말씀이 있는데 우선 작은 일의 가치를 보는 것입니다. 다음으로 최후의 심판 기사에서 하나님은 "너희가 여기 내 형제 중에서 지극히 작은 자 하나에게 한 것이 곧 내게 한 것이다"(마25:40)라고 말씀하시는데 지극히 작은 자와 하나님이

‘열 손가락 깨물어 안 아픈 손가락 없다’라는 말이 있다. 부모는 자식이 많아도 전부 소중하다는 뜻이다. 열손가락 중 특별한 손가락을 가진 부모들이 모여 만든 협동조합이 있다. 바로 ‘열손가락서로돌봄사회적협동조합’(이사장 김오례, 이하 열손가락)이다.열손가락은 뇌병변장애를 자녀를 가진 부모들이 아픔을 공감하며 만들어진 자조 모임에서 시작됐다. 뇌병변장애는 뇌성마비, 뇌졸증, 외상성 뇌손상 등 뇌의 기질적 병변으로 인해 상지와 하지의 마비가 나타나 주로 보행장애와 일상생활 동작의 제한을 받는 장애를 말한다. 열손가락은 뇌병변장애를 포

주여, 불쌍히 여기소서 ! ( Kyrie, eleison !)은혜스럽지 못한 독자길을 걷다가 문재인 정권하야 서명운동을 하는 이들을 만났다. 나를 붙들고 서명을 부탁하기에 물었다. ''나라가 안팎으로 어려운 때, 힘을 합해도 부족할텐데 왜 이러느냐?''고. '주사파 정권이기 때문'이란다. 주사파가 뭐냐고 물으니 '빨갱이 공산당'이란다. 그래서 되물었다. ''그럼, 우리나라가 지금 빨갱이 공산당 치하에 있는거냐?''고. 그렇단다. 그래서 뙤약볕 속에

출애굽한 이스라엘 백성이 마침내 가나안 땅 정복 전쟁 후 땅을 분배받게 됩니다. 40년의 광야의 훈련을 거치는 동안 불순종했던 1세대가 모두 죽고, 광야의 세대인 2세대들이 땅의 분배 문제 앞에 섰습니다. 그리고 하나님은 땅은 분배하기에 앞서 먼저 인구 조사를 시키십니다. 그리고 인구조사를 다 마치자, 모세에게 이렇게 말씀하십니다. "이 명수대로 땅을 나눠 주어 기업을 삼게 하라 수가 많은 자에게는 기업을 많이 줄 것이요 수가 적은 자에게는 기업을 적게 줄 것이니 그들이 계수된 수대로 각기 기업을 주되"땅을 분배하기에 앞서, 하나님

시골마을은 도시에 비해 인프라가 부족한 것은 사실이다. 하지만 생필품마저 구하지 못하는 시골 마을도 존재한다. 조금이라도 이러한 문제를 해결할 수 있지 않을까? 라는 고민에서 나온 것이 바로 ‘동락점빵사회적협동조합’(이하 동락점빵)이다. 동락점빵은 이문이 없어 사라져 버린 마을 점빵을 다시 열어 전라남도 영광군 묘량면에 위치한 42개 자연마을을 연결하고 생필품을 공급하는 ‘전남1호 사회적협동조합’이다. 교통도 불편하고 노인 인구가 38%를 차지하는 구매난민 지역이라고 할 수 있는 묘량면을 거점으로 콩나물, 두부 같은 기본재료부터 형