이 날 곧 안식 후 첫날 저녁 때에 제자들이 유대인들을 두려워하여 모인 곳의 문들을 닫았더니 예수께서 오사 가운데 서서 이르시되 너희에게 평강이 있을지어다- 요한복음 20장 19절 -예수님께서 부활하신 후 제자들을 찾아 오십니다. 제자들에게 찾아오셔서 가장 먼저 하신 말씀은 바로 "너희에게 평강이 있을지어다" 였습니다. 이 말씀만큼 그 당시 제자들에게 필요한 말씀은 없었을 것입니다. 오늘 말씀처럼, 제자들은 유대인들을 두려워하여, 그들을 피해서 숨었고, 함께 모여서 문을 굳게 잠그고, 유대인들에게 들킬까봐, 그들에게 잡혀갈까봐, 예

임종한 교수(인하대의학대학원 학장)는 환경의학 전문가로, ‘화학물질 등록과 평가 등에 관한 법률 및 암예방 특별법’ 자문, ‘질병관리본부 가습기 살균제 관련 폐 손상 조사’위원, 국내 화학물질 및 대기 정책 수립에 참여한 바 있다. 국가유공훈장과 환경부장관상을 받는 등 국민 건강을 위해 많은 기여를 해온 그는 지역사회의 의료협동조합 활성화를 위해 지금까지 활발한 활동을 이어오고 있다. 임 교수는 1989년, 인천의 낙후된 지역에서 의료협동조합을 세워 소외된 이들을 돌보기도 했다. 사회의 엘리트 계층으로서 누릴 수 있는 많은 것들을

“하느님께서 우리에게 빛을 주신다(시편118:27).” 그래서 그리스도교는 빛의 종교입니다. 마치 해바라기가 해를 향하듯이 우리는 빛을 향한 존재입니다. 빛이 어둠을 향해 폭발하는 것이기에 낮이 밤을 작업하는 것이 그리스도교입니다. 빛의 종족을 강조하기 위하여 소금이 인간의 필수요소라고 제안한 것입니다. 빛이 어둠을 찾아가는 길에 성공회 성도의 신앙생활이 존재합니다. 빛으로 이어지는 우리 집안이면 바라고 우리의 후손들이 빛의 종족으로 지속되기를 바라는 바입니다.“아브라함에서 다윗까지 십사 대이고, 다윗에서 바빌론으로 끌려갈 때까지가

예수 공동체를 꿈꾸며마을목회라는 개념이 정착하기 전부터 몸소 실천한 목회자가 있다. 부천시에 위치한 새롬교회를 섬기고 있는 이원돈 목사다.이 목사는 1986년, 부천 약대동에 새롬교회를 개척했다. 당시 약대동은 빈민촌이었고, 돌봄을 받지 못하는 아이들이 많았다. 이 목사는 열악한 환경 속에서 공부방을 열어 아이들을 가르쳤다. 그리고 마을 도서관, 지역아동센터, 카페, 어르신 쉼터와 같은 마을 돌봄 시설을 조금씩 확대시켜 나갔다. 그 결과 주민자치센터와 교회를 잇는 복지교육생태계를 형성할 수 있었고 문화 생태계와 함께 그물망처럼 연결

희년재단 창립준비위원회(서기 임광빈 목사, 이하 준비위)는 지난 3월 4일, 온라인 워크샵을 갖고 작년 12월 말부터 올해 2월까지 4차례에 걸쳐 진행한 세미나를 통해 얻은 결론 및 시사점을 토의했다.박진석 목사(본지 편집인)의 사회로 서기 임광빈 목사의 기조발제 후 정책위 임종한 교수, 조직위 임광빈 목사, 정관위 민건동 목사가 차례로 발제했다. 이후 각 위원회가 제안한 안건을 주제로 토론을 진행하고 총회준비를 위한 의견을 나눴다.임광빈 목사는 기조발제를 통해 창립준비위원회의 역할과 과제를 제시하며 “희년운동은 사회적 약자에게 새

에픽테토스 스토아학파의 철학자는 그리스사람으로 55년에 태어나 135년에 별세하신 노예출신으로 후에 자유인이 되었고 지체장애인으로 건강이 좋지 않았고 왕과는 관계는 좋지 않았습니다. 인간은 신과의 관계를 분리해 놓고서는 생각할 수 없는 논리를 펼쳐서 기독교 사상가들이 좋아한 인물입니다.1. 내가 가진 것을 자랑스러워해야 한다:대한성공회 대전교구는 작은 교회들로 이루어졌기에 사람이 적고 땅도 적어서 신도들이 스스로 움추려드는 모습을 보곤 합니다. 그때마다 ‘너무 세속적이지 않는가?’ 라는 생각을 이어서갖게 합니다. 눈에 보이는 큰 것

이도영 목사는 2010년에 ‘더불어숲동산교회’를 개척한 후, 지속적으로 마을 공동체 만들기 운동을 추진하면서 ‘선교적 교회’를 세우기 위해 힘써왔다.코로나 19 팬데믹이 발생하기 전, 더불어숲동산교회는 교인보다 지역 주민들이 더 많이 찾는 교회였다. 이도영 목사는 늘 동네 주민들의 목소리에 귀를 기울였고 문화 시설과 사람들이 모일 수 있는 공간이 부족하다는 지역 사회의 필요를 채우는 데 집중했다. 이 목사는 마을 공동체 만들기의 실현을 위해 교회 공간을 개방하여 ‘NGO 페어라이프 센터’를 만들었고, 지역 주민들 간의 ‘협동, 공유

주님, 빛을 주소서 박 명 수 주님, 저에게 거룩한 빛을 주소서주님 거룩한 빛이 제 영혼을 투사하고어둠을 이기는 능력으로 관통하여산 위의 등경같은 빛이 되게 하소서주님, 저에게 은혜아래 가두어 주소서세상의 모함에 육신이 팔려버린 요셉처럼고난의 구덩이에서 허우적거린다 해도끝내는 주님 은혜아래 꽃을 피우게 하소서주님, 저에게 매일 다가와 주소서힘이 들면 주님께 힘들다 말할게요아프면 주님께 아프다 고백하리이다주님 저에게 위로자요 치료자가 되소서주님, 저에게 겸손함을 주소서바다가 강물보다 낮기에바다에 강물이 모이고 받아주는 것처럼주님 섬김

송강호는 우리 주님의 말씀대로 살려고 애쓰는 사람이다. 그로 인해 그는 지금 제주도 감옥에 갇혀 있다. 송강호는 기도의 사람이다. 이 땅의 평화를 위해 기도하다가, 그는 지금 제주도 감옥에 갇혀 있다. 송강호는 장로회신학대학교에서 수학하고 전도사로 일한 사람이다. 우리 시대 청년들에게 우리 주님의 평화의 삶을 가르치고 청년들과 함께 실행하다가, 지금 제주도 감옥에 갇혀 있다. 송강호는 연세대학교 대학원에서 교육학 석사학위를 받고, 독일 하이델베르크 대학에서 신학박사학위를 받았고 그의 학문적 평화 신념에 따라 살다가, 지금 제주도 감

한국희년재단(준비위원회 서기 임광빈 목사)은 지난 1월 22일 오전 10시 ‘희년재단사회적협동조합 3차 세미나’를 Zoom으로 개최했다.김재구 교수(명지대 경영대학)는 희년재단의 사업방향을 발표하며 “코로나19가 확산되면서 나라별로 상이한 치명율을 보이는데, 대중은 더 이상 서구의 발전 방식이 정답이 아님을 깨달았다”며 “지금까지 경험하지 못했던 위기의 돌파구를 우리 안에서, 우리 사회 안에서, 우리 시민들 사이에서 찾아야 한다는 의식이 확산됐다”고 설명했다.김 교수는 “2019년 8월 미국 181개 주요기업의 성명 발표에 따르면

우리 몸 혈액 속에는백혈구, 적혈구, 혈소판,혈장 등이 있는데,그 중에서 백혈구는 우리몸에 어떤 이상한침입자(병균)가 들어오면얼른 그 침입자를처리하는 일을 합니다.그런데 백혈구가 그 침입자를처치하는 모습을 보면아주 큰 진리를깨달을 수 있습니다.백혈구는 과연 어떠한방법으로 침입자를 처치할까요?얼핏 생각하면 아주강력한 방법을 쓸것 같은 생각이 듭니다.하지만 백혈구는 침입자를향해 절대 무력을 쓰지 않고그저 그 침입자를 품에푹 껴 안아버립니다.그리고 아주 아주 깊은사랑으로 그를 감싸줍니다.백혈구에게 안긴 그 침입자는백혈구의 사랑에 감동하여

재단법인 행복한나눔은 ‘국제구호개발 NGO 희망친구 기아대책’에서 설립한 사회적 기업으로, 비즈니스를 통해 빈곤과 불평등의 문제를 해결하고 도움이 필요한 이웃의 자립을 위해 일하고 있다.1999년, 기증받은 물건을 판매하는 ‘생명창고’를 오픈하며 시작된 행복한나눔은 2008년에 재단법인으로 등록했고 사회적 기업으로 공식 인증을 받았다. 지금은 생명창고를 전신으로 한 ‘나눔가게’와 ‘공정 무역 커피 사업’을 진행 중이다.개인이나 기업이 기증한 상품, 중고품, 이월 재고 상품을 기증 받아 판매하는 나눔가게는 현재 11개 매장을 운영 중

코로나19 사태는 한국교회과 기독언론에 큰 고통과 충격을 줬다. 가스펠투데이에선 신년을 맞아 본지 편집위원들에게 지난해 본지에 대한 평가와 본지가 앞으로 기독언론으로서 감당해야할 역할에 대한 제언을 들어봤다.대담자 – 옥성삼 박사(크로스미디어랩 원장), 이승열 목사(한국기독교사회봉사연구소 소장), 임관빈 목사(의주로교회), 황인돈 목사(아름다운교회) Q. 가스펠투데이의 편집 방향을 어떻게 평가하는가?옥성삼: 개신교의 초교파 신문으로서의 정체성 구현은 무난해 보인다. 하지만 섹션 구성이 가용한 자원에 비해 많아 양질의 보도에 한계가

‘가스펠투데이’ 온라인 홈페이지의 2020년 조회수를 기준으로 산정한 2020년 가스펠투데이 주요 키워드에 코로나19·포스트코로나·명성수습안이 선정됐다.매주 교회(개신교) 관련 언론 보도 빅 데이터를 분석해 한국교회 이슈를 진단한 ‘빅데이터 뉴스리뷰’는 작년 이슈 키워드 대부분을 코로나19 관련 키워드로 집계했다. 교회와 관련된 키워드로 ‘확진자’, ‘집단감염’와 더불어 광화문 집회를 주도해 폭발적인 교회발 집단감염의 주범으로 꼽히는 ‘전광훈’ 관련 키워드도 자주 종합됐다.한편 가스펠투데이 독자들은 코로나19 사태를 신학적으로 분석

2021년 새해가 밝았습니다. 섬기시는 교회와 성도들, 가스펠투데이 독자들과 구독자들, 조합원 여러분들께 하나님의 은혜와 축복이 새롭게 하시는 역사로 충만하시기를 기원합니다.지난 2020년! 지구공동체는 근세기에 전혀 상상조차 못한 코로나19 사태로 큰 고통을 겪었습니다. 특히 비대면 예배를 드릴 수밖에 없는 현실 앞에서 우리가 할 수 있는 일은 오직 구원해주소서 기도 밖에 없었습니다.코로나19는 마가4:35∼41에 등장하는 광풍과 같습니다. 예수님께서 저물 때에 “저편으로 건너가자”고 말씀하십니다. 그러나 저편 목적지에 도착하기

홀로 쓸쓸한 죽음을 맞이하는 무연고 사망자가 매년 늘어나고 있다. 무연고 사망자란 가족이 없거나, 가족이 있어도 시신을 인수하지 않는 사망자를 뜻한다. 보건복지부가 국회에 제출한 연도별 무연고 사망자 현황에 따르면 2017년 2008명, 2018년 2447명, 2019년에는 2536명의 무연고 사망자가 발생했다.지난 12월 21일 오전, 유쾌한 공동체는 청계공원묘지에서 무연고사망자 추모예식을 가졌다. 안양시 공영장례추진위원회가 주관하는 이번 예식은 유쾌한 공동체를 섬기고 있는 안승영 목사의 사회로 헌화 및 추모의 시간, 무연고사망자

2021년 한 해가 시작되는 첫날입니다. 거룩하신 예수님의 이름을 부여받는 것으로부터 첫 해 첫 날을 시작하는 하느님의 사람이시길 빌면서 아기 예수님이 우리 속에 오셨습니다. 메리 크리스마스! 구주성탄!코로나-19로 인해 너무 긴장해서 엉망인 지난해의 인생처럼 되지 않기를 바라면서 하느님이 우리 안에서 작업을 하시는 2021년이 시작되기를 바랍니다. 매년 이렇게 다짐하지만 어느 정도는 이루고 어느 정도는 무너진 인생이었습니다. 그럼에도 불구하고 올 한해는 재난으로부터 벗어난 삶이기를 바랍니다. 한 사람의 변화와 한 사람의 영적 안정

기독교 사회적 기업 활동가들은 '선교'를 이해할 때 복음 전파를 넘어서서 ‘지역 사회를 품는 교회’로 개념을 확대해야 한다고 강조해왔다. 그들은 교회가 지역 사회를 겉돌아서는 안 되며, 공동체의 중심 속으로 들어가야 한다고 말한다. 지역 사회가 어려움을 겪고 있다면 교회가 발 벗고 나서야 하며, 그 과정에서 자연스럽게 복음이 전파된다는 것이다.교회가 사회와 함께 걸어가는 다양한 방법이 있지만 가장 실제적이고 적극적인 수단은 바로 '사회적 기업'에 참여하는 것이다.(사)예장사회적경제네트워크 상임이사로 활동

성탄의 밤고요한 밤거룩한 밤온 세상 잠든 밤어둠에 묻힌 밤아기 예수 낳신 밤구주 예수 오신 밤어둔누리 밝히시는 밤나의 맘 비추시는 밤아! 성탄 그 밤부터성탄 이 밤까지강물되어 흐르네사랑 평화 희망 믿음가난한 이들가슴마다