우리나라의 학위 ‘디스카운트’가 심하다. 교계에 한동안 ‘태평양 박사’라는 것이 적지 않았다. 목사들이 비행기 타고 태평양을 건너 미국을 몇 번 왔다 갔다 하면서 박사 학위를 받아서 생긴 말이다. 목회자들이 받는 학위 중에 ‘목회학박사’(D.Min : Doctor of Ministry)라는 학위가 있다. 전통적인 신학박사 학위에 비하여 공부하는 기간이 적게 걸리고 학문적인 노력이 덜 든다. 이 학위는 목회 현장과 연관된 주제를 잡아서 임상적인 연구를 중심하여 논문을 쓰고 학위를 받는다. 이에 비하여 전통적인 신학박사 학위는 순수 학

최근 여자프로골프에서는 참으로 안타까운 일이 발생했다. KGA가 '역대 최고 수준' 중징계를 내린 사건이다. 크게 성장할 것으로 기대되던 여자프로 골프선수가 규칙 위반을 알고도 이를 바로 숨기고 여러 경기에 참가했다가 한달 여가 지난 후에 자진신고를 했지만 골프인의 품위를 훼손한 혐의로 향후 3년간 출전 정지라는 중징계를 받아야만 했다. 그 선수는 “처분을 겸허히 받아들인다. 앞으로 충분한 반성의 시간을 갖겠다”며 재심할 청구할 뜻이 없음을 내비쳤다.이 프로선수는 다른 선수의 공으로 플레이를 진행한 것이 문제가 됐는데

세상이 유튜브(You Tube)의 덫에 빠졌다. 그야말로 유튜브로 말하고 유튜브로 듣고 유튜브로 생각하는 유튜브 세상이다. 유튜브 세대란 말이 전혀 어색하게 들리지 않는 세상이다. 유튜브가 여론을 만들고 그 여론에 따라 세상이 움직인다. 소수의 의견이 다수의 견해로 둔갑하기도 하고, 그럴듯하게 포장한 허위 사실을 하루아침에 중요한 사회적 이슈로 만들어 전 국민을 속이기도 한다.나중에 가짜뉴스임이 밝혀져도 아무런 제재나 불이익도 받지 않고 반복적으로 유사한 거짓 소문을 퍼뜨리는 유튜버가 강력한 영향력을 인정받는 세상이다. 유튜버 세계

“보라 너희 밭에서 추수한 품꾼에게 주지 아니한 삯이 소리 지르며 그 추수한 자의 우는 소리가 만군의 주의 귀에 들렸느니라.”(야고보서 5장4절)다행스럽게도 대우조선 하청노사가 7월22일 협상을 타결, 51일간 파업을 끝냈다. 배를 만드는 독에서 스스로 만든 좁은 철창안에 있던 용접노동자도 농성을 마무리했다.일반 국민들이 이 문제를 인지하게 된 것은 윤석열 대통령이 지난 7월19일 대통령실 출근길에 언급한 발언 내용 때문이었다. 기자들이 대우조선 사태에 공권력 투입할 것인지 묻자 “국민이나 정부나 다 많이 기다릴 만큼 기다리지 않았

민심의 무서움을 확인한 선거 결과제8회 6.1 지방선거가 여당의 압승으로 끝났다. 지난 4년전 제7회 지방선거와는 정반대의 결과가 나왔다. 이런 결과는 새 대통령이 당선된 이후 이미 예견된 터였다. 단지 정권교체를 확인하는 과정이기 때문이다. 따라서 지방선거 결과에 대한 분석이나 논의는 더 이상 큰 의미가 없다. 지역이나 상황에 따라 특별한 분석이 필요한 소수의 예외만 있을 뿐이다. 오히려 선거 결과를 바탕으로 여야가 앞으로 취해야 할 정치적 태도나 방향이 무엇인지를 진지하게 모색하는 일이 필요할 것이다. 이긴 쪽이나 진 쪽 모두에

풀뿌리 민주주의의 축제인 지방선거가 6월1일 실시된다. 이번 지방선거에서는 광역단체장, 교육감, 기초단체장, 지역구 광역의원, 비례대표 광역의원, 지역구 기초의원, 비례대표 기초의원 등을 뽑는 총 7개의 투표 용지에 기표를 해야 한다. 지역에 따라서는 결석된 국회의원을 뽑는 재보궐선거도 치러진다. 단 세종특별자치시는 4개, 제주특별자치도는 5개의 투표용지에 기표하면 된다.지난 19일부터 선거운동이 시작되어 전국의 모든 거리는 현수막으로 뒤덮였다. 시장 후보인지, 구청장 후보인지 교육감 후보인지 시의원 후보인지 구의원 후보인지 자세히

정권말기에 사자성어도 아닌 급(急)조어가 난무하면서 국민들을 피곤하게 만들고 있다.더불어민주당이 ‘검수완박’법안 통과를 당론으로 정하자 국민의힘 이준석 대표는 “민주당이 입법을 강행하려고 한다면 그 결과는 '지민완박'날 것이라고 맞받았다.검수완박은 ‘검찰수사권 완전 박탈’이며 ‘지민완박’은 ‘6·1 지방선거에서 민주당 완전 박살’을 말한다. 여기에 한동훈 법무부장관 후보자는 ”검수완박 법안이 통과되면 국민이 크게 고통받게 될 것“이라며 거들었다. 왜 검찰의 수사권을 완전히 박탈해야하는지 또 그런 시도를 하면 오는 지방

우리 사회와 국가발전에 있어서 토론이 더욱 중요하게 여겨지고 있다. 왜냐하면 한 나라의 대통령 선거에 있어서 후보자들의 사람 됨됨이와 가치관, 국가발전을 위한 비전과 정책을 비교하면서 국민들이 평가하고 후보자를 선택하는데 있어서 너무나도 중요한 근거를 제공해주기 때문이다.또한 마땅이 옳고 그름 그리고 좋고 나쁨, 적합성과 부적합성을 비교판단하는데 있어서 절대적으로 필요한 것이기 때문이다. 후보자들 가운데 토론을 잘하도록 준비된 사람이 있는가 하면 토론문화와 거리가 먼 분위기에 살아 온 분이 자신의 부족함이 드러나거나 비교의 대상이

사람은 과거와 현재와 미래를 사유를 통해 인식합니다.하나님의 형상을 따라 창조된 존재로서 사람은 생각하는 능력을 갖고 있습니다. 시간의 흐름은 사유와 사고의 대상에서 핵심입니다. 어거스틴은 고백록 제11권에서 시간에 관해서 사유하며 기도합니다.“내가 지금은 아직 확실히 알고 있지 않지만, 적어도 이것만은 알고 있습니다. 즉, 과거와 미래가 어디에 있든지 간에 그것들은 과거나 미래의 형태로 있는 것이 아니라고 현재라는 형태로 존재하고 있다는 것입니다. 왜냐하면 만일 미래가 미래로 남아 있다면 그것은 ‘아직 없는 것’이 되고 과거가 과

인간의 본성은 아담과 하와가 에덴동산에서 하나님께서 금하신 선악과를 따먹은 원죄를 범한 이후 예외 없이 죄를 범할 수밖에 없는 본성을 가진 인간이 되었다. 그러나 예수 그리스도를 영접하고 구원을 받은 후에는 죄를 범할 수도 있고 범하지 않을 수도 있는 본성으로 바뀌게 되었다는 것이 신학적 정설이다. 그렇기 때문에 구원받은 그리스도인들도 영적으로 충만하고 그리스도의 영이 생각과 말과 행동 삶 전체를 지배하는 성령충만한 삶을 위하여 힘써야 한다는 것이며, 그렇지 않을 경우에는 세상의 유혹과 본성적인 욕심에 사로잡혀 죄를 범하게 되는 것

집에서도, 일터에서도, 산에서도, 카페에서도 이야기를 나누다 보면 “오징어게임 봤니?”라는 질문을 받게 된다. 코로나19 팬데믹 시대에 세상은 백신 접종자와 미접종자로 나눠지는 줄 알았는데 한국산 드라마 ‘오징어게임’이 넷플릭스 서비스가 되는 83개국 모두에서 시청률 1위를 차지하면서 이제 세상은 오징어게임을 본 사람과 보지 않은 사람으로 나뉘게 되었다.언론은 오징어게임의 선전을 알리기에 바빴고 한류 드라마의 저력에 자부심을 갖게 했다. 한국인으로서는 오징어게임에 나오는 달고나 등이 해외에서도 화제가 된다니 즐거운 일이고 뿌듯한 일

이 글은 지난 8월 12일자 본보에 실린 필자의 칼럼 ‘차별을 반대하는 방법’의 속편이다. 한국의 보수 기독교는 ‘차별 금지법’과 ‘평등법’을 동성애를 합법화하려는 시도로 보고 강력하게 반대하고 있다. 이 사안에 관해서 한국 교회의 일부 외에 대다수가 같은 입장에 서 있을 것이다. 이런 와중에서 교회는 사회적으로 이미 상당하게 자신에게 덧씌워진 프레임을 탈피하려고 애쓰고 있다. 교회가 차별 금지나 평등 자체를 반대하는 것이 아니라 차별 금지나 평등이라는 미명으로 진행되는 동성애 합법화를 반대한다는 것을 강조하고 있다.교회가 사회 현

오늘날 우리 사회는 내년 3월의 대선을 앞두고 여야 각 당의 대선후보 경선이 이루어지고 있다. 여야 대선의 대표주자들 간의 지지도와 경쟁력에 대한 평가와 국민들의 지지도로 인한 결과가 매일매일 뉴스의 중심이 되고 있다. 지방을 돌며 경선의 향배가 조금씩 좁혀지고 있으며, 포기를 선언하는 후보도 생기고 대표적인 후보감이 드러나는 중이다. 그러나 아직까지도 각 후보들 간의 경쟁은 상대 후보의 흠집내기와 자신의 능력과 우수성을 더욱 강조하기 위한 홍보전이 치열하다. 선거전에 있어서는 당연히 있을 수 있는 현상이라 할 것이다.그런데 문제는

한국 교회의 보수 진영이 장혜영 의원과 이상민 의원이 각각 대표 발의한 ‘차별 금지법’과 ‘평등법’을 대동소이한 것으로 보고 강력하게 반대하고 있다. 반대의 초점은 동성애 관련 사안이다. 차별 금지 또는 평등이라는 포괄적 표현 속에 동성애 관련 사안을 넣어 법제화하려는 의도라고 보는 것이다. 반대하면서 ‘포괄적 차별금지법’이라는 표현을 쓰는 것이 그래서다. 차별 금지나 평등을 반대하는 것이 아니라 차별 금지나 평등이라는 미명 아래 동성애 관련 사항들을 합법화하려는 것을 반대한다는 것이다.그러나 이런 논리가 사회적으로 충분히 이해되지

지난 1일 연동교회에서 개최된 한국교회언론협동조합 이사회를 거쳐 제4회 정기총회에서 신문의 편집국장으로 임명되었을 때 순간 뭔가 알 수 없는 중압감이 밀려왔습니다. 동시에 늘 그렇듯 새로운 환경에 발을 내디뎠을 때 느꼈던 긴장감도 함께 밀려왔습니다.대학을 졸업하기도 전에 월간지 취재기자를 시작으로 자연스럽게 언론에 몸담게 되었고, MBC 방송 작가실에서 필력을 다듬기도 했습니다만 그러나 5년간의 끈질긴 하나님의 부르심을 거부할 수 없어 과감하게 언론과 손절하고 신학을 한 후 목회자가 되어 목회에 전념하는 동안 잠시

세상의 모든 사람들은 누구나 예외 없이 잘 살고 싶어 한다. 잘 산다고 하는 것은 다양한 개념과 설명이 있을 수 있지만 대부분의 사람들은 쉽게 잘 먹고 좋은 환경과 여건 즉 좋은 집에서 좋은 옷을 입고, 편리하게 사는 것을 의미한다. 이런 개념의 잘산다는 의미를 굳이 형이하학적이라고 폄하할 필요는 없을 것이다. 왜냐하면 사람은 누구나 본능적인 욕구가 있고 그 욕구를 충족시키면서 살고 싶어 하기 때문이다. 이런 개념의 잘 살기는 각자 자신이 최선을 다해서 가치 있는 노동을 하고 그 노동의 대가를 적절한 경제적 임금과 사회적 지위와 인

32년 전, 1989년 9월에 독일로 유학을 떠났다. 그즈음에 세계적으로 엄청난 변화가 진행되고 있었다. 옛 소련을 중심한 공산주의 블록이 해체되고 무너지기 시작했다. 독일에 가서 두 달 후에 베를린 장벽이 무너졌다. 공산권이 무너지는 것과 직접적으로 맞물린 현장에서 변화의 물결을 생생하게 체험했다. 동구 공산권이 무너지면서 난민들이 유럽으로 몰려들었고 서독은 특히 더 심했다. 이런 상황에서 유학생으로서는 집을 구하는 문제가 참 힘들었다.동구 공산권의 해체와 이에 맞물린 동서독의 통일을 보면서 민주주의와 자유 시장경제의 거대한 세계

5.18광주민주화운동 제41주기를 맞이하였다. 예년에 보기 어려웠던 모습들이 보여졌는데, 여야지도부가 모두 광주로 모였고, 후보군에 속한 사람들은 대선 1년을 앞두고 저마다 광주5.18민주화운동의 역사적 의미를 부여하며 정치적 행보를 하기에 바쁜 모습을 보였다. 그런데 특이한 점은 특별조사위원회의 그간의 활동을 통해서 그동안 밝혀지지 않았던 몇 가지 사실이 확인되었다. 계엄군으로 투입되었던 과거 공수여단 출신 200여명의 증인들이 나타나서 당시의 구체적인 체험과 사실을 증언했다는 것이다. 그중에서도 특이하게 그동안 양심의 괴로움을

최근 한국 언론들이 이재용 사면을 주장하고 이슈화하며 이건희컬렉션 기증에 대한 찬사 보도들을 연이어 쏟아냈다. 세계적인 반도체 전쟁에서 밀리지 않고 백신 확보를 위해서는 이재용 삼성전자 부회장을 석방해서 그 역할을 맡겨야 한다는 것이다. 경제계에서 사면 건의를 한 것은 이해할 만하지만 불교계에서 시작하여 성균관으로 이어지고 급기야 한국 7대 주요 종단이 참여한 한국종교지도자협의회에서도 특별사면을 청원했다.언론들은 삼성을 위한 때를 만난 듯 앞다투어 이를 보도한 것도 모자라 어떤 언론사는 사설에서 주장하기까지 했다. 심지어 이런 ‘이

의료 기술이 가장 발전한 서구 선진국들이 코로나19 초기에 상황을 제대로 판단하지 못했고 그 결과 고전을 면치 못했다. 우리나라의 성공적인 방역을 두고 프랑스를 비롯한 유럽의 몇 언론이 국가적인 통제가 강하고 민주주의가 미숙하기 때문이라고 깔보기도 했다. 그러나 얼마 가지 않아서 프랑스나 이탈리아 등 유럽 국가들이 도시나 국가 전체를 봉쇄하기도 했고 우리나라의 ‘K-방역’은 국제적으로 인정을 받았다. 지금 우리나라에서 4차 감염 대유행이 본격화되느냐를 놓고 우려가 많지만 방역 관련 수치를 객관적으로 보면 여전히 우리나라의 방역은 탁