신학적 관점오늘과 같이 편안한 시대에 부모와 아기는 대개 선물을 받는 자이지 바치는 자가 아니다. 만일 우리가 아이의 출생을 기념하고 그의 삶을 하나님께 맡기기 위해 엄청나게 비싼 값을 치러야 한다면 어떤 느낌일까?누가복음 2장에 나오는 희생 제사의 목적은 무엇인가? 그것은 정화(purification)를 위해서이다. 그러나 이 아이를 정화할 필요는 없었다. 마리아를 정화할 필요도 없었다. 칼 바르트는 예수가 세례를 받을 때 그의 죄를 씻은 것이 아니고 우리의 죄를 씻은 것이라는 탁월한 해석을 내렸다.시므온은 이 아기를 평생 기다렸

탐욕과 분노가 세상을 어둡게 하여 선함이 보이지 않자 하느님은 예수님을 우리에게 그리스도로 보내주셨습니다. 어둔 밤에 더 이상 홀로 있게 하지 않겠다는 하느님의 뜻입니다. Alienus Non Diutius 알레이누스 넌 디우띠우스는 ‘인간을 더 이상 혼자가 아니다’는 뜻입니다. 하느님은 인간과 관계를 맺어 인간을 홀로 내버려 두지 않겠다는 바램으로 아기 예수님을 모든 이에게 주셨습니다. 이제는 내가 세상을 보는 것이 아니라 예수님이 나를 보셔서 예수님이 나를 사랑하시게 해야 합니다. 내 사랑이 너무 작아 보이지 않아서 크신 예수님

신학적 관점70년경 마가의 원래 독자들에게 이 말씀은 로마에 대한 유대인의 반란과 예루살렘의 멸망에 관한 언급으로 들렸을 것이다. 13장 2절에서 예수가 성전 파괴를 예언한 후, 4절에서 제자들이 이런 일이 언제 일어나겠느냐고 묻는데, 오늘 본문은 그 질문에 대한 답의 한 부분이다. 그러나 현대인의 관점에서 볼 때, 70년의 비극은 아무리 그 심각성을 고려한다 해도 종말적 사건으로 여겨지지는 않는다. 32절("그 날과 그 때는 아무도 모른다")은 70년이라는 구체적인 연도를 배제하는 것처럼 보인다. 그리고 또한 예수는 "내가 너희에

신학적 관점서기관들과 바리새인들로부터 여러 번 공격을 받은 이후, 예수는 마침내 더 이상은 안되겠다고 생각하게 되었다. 마태복음 23장은 저들의 종교적 지도력에 대한 철저한 비판이다. 설교자는 오늘의 본문을 주의해서 읽지 않으면 반유대주의(anti-Semitism)의 근거라고 오해할 수도 있다. 그러나 그렇지 않다. 마태복음은 이 구절을 포함하여 히브리 성경의 권위와 유대 전통의 풍성함에 대해 매우 깊은 존중심을 표현한다. 마태는 또한 예수가 싫어했던 허영심, 위선, 오만함은 유대교 지도자들에게서만 찾을 수 있는 것이 아니고 모든

성서정과에 따른 복음서 본문을 4가지 관점(신학적/주석적/목회적/설교적)으로 정리한 글을 매월 한주씩 소개합니다.-편집자 주-2020년 1월 26일 주현절 후 세 번째 주일마태복음 4장 12절~23절신학적 관점주현절 후 세 번째 주일은 평주일(Ordinary Time) 세 번째 주일이기도 하다. 평주일이란 성탄절이나 부활절 같이 특별한 절기와 직접 연관되지 않은 교회력 기간을 말한다. 평주일은 두 가지 측면에서 일상적인 기간이다. 우선 평주일은 그것이 주현절, 성탄절, 사순절, 부활절과 같은 특별절기가 아니기 때문에 일상적이다. 이