바벨론 탈무드 모에드(Moed)의 일곱째 장(Tractate)은 베이짜(Betzah, 달걀)로 절기에 지켜야 할 것들에 대한 규례(출애굽기 12:17)에 대해 설명하고 있다.다음으로 여덟째 장(Tractate)은 로쉬 하샤나(Rosh haShanah)로, 신년에 지켜야 할 규례(출애굽기 12:1-2; 레위기 23:23-25)에 대하여 설명한다.먼저, 베이짜(Betzah)의 율법은 4장으로 구성되어 있으며, 축제 전에 음식을 지정하고 준비하는 것에 대해 설명하고 있으나, 그리스도교의 절기는 실제적인 제사를 지내지 않기 때문에 구체적인

얼마 전 2023학년도 수능이 끝났다. 대학수학능력시험날인 17일에 수험생을 위해 마련한 청소년 캠페인 프로그램에 참가한 청소년도 있겠지만, 수능에 참여하지 못한 아이들, 비행 청소년이란 낙인이 찍한 이들도 있다는 점을 기억하자.제목의 비행(非行)이라는 단어는 잘못되거나 그릇된 행위를 말하지만, 뒤의 비행(飛行)은 미래를 펼쳐나갈 청소년들을 뜻한다.비행청소년이란, 사회적 의미로는 상습적인 학교 결석과 가출, 흡연, 음주 등 미성년자로서 지켜야 할 규칙을 위반하거나, 범죄, 우범 행위 등을 행하는 12세 이상 19세 미만의 청소년을

바벨론 탈무드 모에드(Moed)의 여섯째 장(Tractate)은 수카(Sukkah, 초막절)로, 초막절 규례(레위기 23:33-34, 민수기 29:12-35)에 대하여 설명하고 있다. 초막절(sukkot)의 의미는 ‘작은 공간’, ‘오두막’이라는 뜻으로 풍부한 가을 추수에 대한 감사를 드리는 축제이고 시내산 이후의 유대인들의 40년간 광야에서 떠돌이 생활을 기억하기 위한 축제로서, 대속죄일(Yom Kippur) 5일 후에 시작한다. 성경에는 레위기 23장 34절, 출애굽기 23장 16절, 열왕기상 8장 2절에 그 기원이 있다.수카는

바벨론 탈무드 모에드(Moed)의 네 번째 장(Tractate)은 쉬칼림(Sheqalim, 세겔)으로 성전세(출애굽기 30:16)에 관하여 설명하고 있지만, 팔레스타인 탈무드에서는 게마라(gemara, 주석)가 있으나 바벨론 탈무드는 게마라가 없으므로 생략하고, 다섯 번째 장인 요마(Yoma, 대속죄일)에 대해서 설명하고자 한다. 요마의 대속죄일에 대한 규정(레위기 16:1-34, 민수기 29:7-11)은 8개의 장으로 구성되어 있는데, 그 중에서 7장은 성서의 레위기 16장을 설명하고 있고, 대속죄날의 희생의식에 관한 내용들을 포

요즘 기업인들은 젊은이를 다루기가 무척 힘들다고 말한다.퇴근 시간이 되면 곧바로 나가고, 회식 자리를 마련해보려고 하면 “저 약속 있는데요” 하면서 그냥 가버린다고 한다. 예전 같으면 상상도 못할 일이다. 청년들은 그날그날을 즐기며, 개인의 삶을 최우선으로 여긴다. 그 이면에는 청소년 시절부터 반복되어 훈련된 습관이 있다.얼마 전 건물 입구에서 한 무리의 아이들이 친구를 괴롭히는 현장을 발견했다. 필자는 아이들에게 다가가 위엄 있게 훈계했다.“너희들 지금 뭐하는 짓이야! 어디 학교 다니는 녀석들이야. 몇 학년 몇 반 모두 이름 대!

바벨론 탈무드 모에드(Moed)의 세 번째 장(Tractate)은 페사힘(Pesahim, 유월절)이다.유월절은 유대인들의 3대 명절 중의 하나로, 가장 크게 지키는 명절이다. 유월절은 유대교 봄의 축제로 이스라엘 백성들을 이집트의 노예로부터 해방시켜 주신 하나님의 은혜에 감사하고, 구원해 주신 역사를 회고하는 절기이다. 또한 그 때 일어났던 경험들을 직접 느끼고, 체험하는 행위들을 통해서 하나님의 백성으로 살아가는 방법을 배운다.먼저 페사힘(유월절)의 텍스트 내용을 소개하면 다음과 같다.첫째, 유월절을 위한 준비로서 누룩의 제거,

모든 부모는 자녀교육에 관심이 많고, 잘 해보려고 노력한다. 하지만 부모의 욕심이 자녀에게 투사되면 문제가 발생한다.부모는 아이의 친구 부모들과 대화를 자주하는 편이다. 그들의 화제는 역시 자녀교육이다. 아이가 공부를 잘하면 부모는 어깨에 힘이 들어가지만 성적이 떨어지면 위축되곤 한다. 조용히 이야기만 듣다가 집에 돌아와 아이를 닦달한다.필자는 부모 교육을 매우 중요하게 생각한다. 이 교육은 예비부부가 결혼 전부터 올바른 양육법을 배울 수 있다면 더욱 좋을 것이다.이런 생각도 해보았다. 교육기관에서 예비부부에게 필요한 교육을 제공하

바벨론 탈무드 모에드(Moed)의 첫 번째와 두 번째 장(Tractate)은 안식일에 대해서 다루고 있다. 그러므로 필자는 샤바트(Shabbat, 안식일)와 에루빈(Erubin, 제휴)을 하나로 묶어서 설명하고자 한다.먼저 샤바트 안식일은 금요일 일몰에서 토요일 일몰까지의 시간으로, 하나님의 창조의 완성(창세기 2:1-3)을 의미한다고 할 수 있다. 샤바트의 텍스트의 내용은 다음과 같다.먼저 안식일의 시간과 공간에 대한 설명이다. 둘째, 안식일의 준비로 불빛, 음식, 안식일을 위한 복장에 대해 가르쳐주고 있다. 셋째, 안식일에 금지

부요하지만 마음이 가난한 요즘아이들! 그들에게 우리의 미래가 달려있다.몇 해 전, 학교폭력에 대한 강의를 한 적이 있다. 그때 준비한 내용이 인도네시아 교육방법과 비교한 내용이다. 자료에 의하면 인도네시아에도 벌점제는 존재한다. 하지만 벌점제를 두고 우리의 교육현장과 조금 다른 점이 있다면 학교 측과 학부모, 학생이 모두 각자에게 필요한 교칙수첩을 가지고 있다는 점이다.학교는 학생과 학부모에게 ‘룰’을 정확하게 인지시켜야 하고, 학부모도 학교의 규칙을 정확하게 이해하고 난후 자녀를 지도해야 한다는 것이다. 물론 아이들에게도 교칙을

바벨론 탈무드의 첫 번째 책인 제라임에 대한 설명을 마치고, 두 번째 책인 모에드(Moed)에 대한 설명을 하고자 한다.모에드는 절기라는 의미로, 12개의 장(Tractate 혹은 Massekhtot)으로 구성되어 있으며, 그 중에서 쉬칼림(Sheqalim: 성전세)을 제외하고 모두 게마라가 존재한다.모에드 텍스트의 11개는 샤바트(Shabbath, 안식일), 에루빈(Erubin, 제휴), 페사힘(Pesahim, 유월절), 요마(Yoma, 대속죄절), 수카(Sukkah, 초막절), 베이짜(Betzah, 달걀), 로쉬 하샤나(Rosh

바벨론 탈무드의 제라임은 11개 마쎄켓(Chapter, 장)으로 구성되어 있으나, 그 중에서 베라코트(축복)만 게마라(Gemara)를 가지고 있다. 나머지 10개의 미쉬나는 게마라가 존재하지 않는다. 그러므로 필자는 나머지 10개의 미쉬나의 내용을 하나로 묶어서 설명하고자 한다.제라임의 나머지 10개의 미쉬나는 하나님의 백성들이 율법에 따라 농사를 지으면서 살아가는 구체적인 방법들을 제시하고 있다. 구체적으로 하나님의 백성으로 살기 위해 율법에 따라 농사를 짓는 방법을 설명하면 다음과 같다.첫째, 사회적 약자를 구제하는 규정으로,

탈무드 제1권 제라임의 베라코트(축복)는 9개의 장(Chapter)으로 구성되어 있으며, 게마라(Gemara: 미쉬나의 대한 해설 혹은 주석)가 있다.베라코트는 이스라엘 백성들이 하나님의 백성으로 살아가는 방법으로, 의무적인 예배의식으로서 쉐마 신조 암송, 아침과 저녁에 드리는 기도, 축복을 구하는 기도, 공동체의 식사 규정 등으로 구성되어 있다. 여기에서 중요한 사실은 하나님께서 인간을 창조하시고, 인간에게 먹을 것을 주신 분이 하나님이라는 사실을 인정하는 믿음을 가지고 감사해야 한다.미쉬나 제라임의 베라코트의 구체적인 내용을 살

탈무드는 서론에서 설명한 바와 같이 금언집, 처세술, 지혜서, 유머, 돈을 버는 책 등으로 우리나라에 잘못 소개된 책이기 때문에 이것을 바로 잡는 것이 중요하다고 많은 애독자들이 지적하고 있다. 필자의 관점에서 보면, 탈무드는 유대인들이 하나님의 백성으로 살아가는 방법을 제시한 책으로, 이 탈무드의 율법을 지키면서 살아간다면 하나님의 축복을 받을 받지만 그렇지 않으면 하나님의 심판을 받는다는 것을 제시한 율법 책이다. 현재 우리가 살고 있는 21세기 4차 산업혁명 시대에 우리 그리스도인들이 지금까지 유대인들이 예루살렘의 제2성전이

2019년 12월, 중국 우한에서 시작된 코로나19 바이러스는 전 세계에 급속도로 확산하어 전 세계가 흔들렸다. 이러한 영향이 한국 교회에도 영향을 미치게 되면서 교회는 많은 시련을 감당해야 했다. 그 중에서 가장 어렵고 힘든 일은 대면 예배를 드릴 수 없는 상황에 처하게 된 것이다.그러나 대형교회들은 비대면 예배를 드릴 수 있는 미디어 장비를 갖추고 있기 때문에 비대면 예배로 전환이 쉽게 이루어졌다. 반면, 교인 수가 적은 대부분의 작은 교회들은 교회의 문을 닫고, SNS를 이용하는 비대면 예배를 드렸다. 더불어 코로나19로 인해

그 날의 기억2020년 3월 19일.누군가에게는 1년 365일 가운데 하루일 수 있지만 필자는 그 날 오전 11시반쯤의 광경이 아직도 눈에 생생하다. 점심시간이 다 되어 식사를 하러 가야 하는데 한 발자국도 움직일 수 없었고 아직 날씨가 쌀쌀한 시기인데도 불구하고 비 오듯 식은땀이 흘렀다. 1920년대 세계 대공황을 불러왔던 미국의 월스트리트 대폭락이 이런 상황이었을까.투자경력이 짧은 필자로서는 처음 겪는 대폭락이었다. 주가는 하루에 ±1-2%, 많아야 ±5-10% 정도 움직이는 것이 보통이다. 하지만 이 날은 수많은 종목이 하한선

오늘의 말씀“여호와여 우리가 당한 것을 기억하시고 우리가 받은 치욕을 살펴보옵소서.” (애 5:1)미얀마의 현실한국 사회는 세대별로 트라우마를 가지고 있다고 어느 심리학자는 분석하기도 했습니다. 광주에서의 학살의 피해자들은 아직도 5월이 되면 트라우마에 시달린다고 합니다. 더 큰 문제는 그런 피해자들의 상처를 헤집어 파는 잔인한 언사들이 너무 아무렇지도 않게 저질러지고 있다는 것입니다.미얀마에서는 수많은 사람들이 자유와 민주주의를 위해 그 목숨을 바쳐야 했습니다. 자유와 민주주의를 원했던 민간인들을 향해 기관총까지 동원한 무차별적인

오늘의 말씀“너희 중에 분깃이나 기업이 없는 레위인과 네 성 중에 거류하는 객과 및 고아와 과부들이 와서 먹고 배부르게 하라 그리하면 네 하나님 여호와께서 네 손으로 하는 범사에 네게 복을 주시리라.” (신 14:29)미얀마의 현실경기도 김포의 공사장에 단속반원들이 들이닥치자 이주노동자들이 창문을 넘어 도망갑니다. 난간에 매달렸다가 8미터 아래로 추락한 미얀마 미등록 이주민(불법체류자) 산 소티씨는 그날 한국인 4명에게 장기를 기증하고 세상을 떠났습니다. 한국사회의 최하층에 머물며 한국 사람들은 일하러 가지 않는 3D 업종에서 일하

오늘의 말씀“네가 이 세대에서 부한 자들을 명하여 마음을 높이지 말고 정함이 없는 재물에 소망을 두지 말고 오직 우리에게 모든 것을 후히 주사 누리게 하시는 하나님께 두며 선을 행하고 선한 사업을 많이 하고 나누어 주기를 좋아하며 너그러운 자가 되게 하라. 이것이 장래에 자기를 위하여 좋은 터를 쌓아 참된 생명을 취하는 것이니라.” (딤전 6:17-19)미얀마의 현실19세기의 미얀마는 60년 동안 영국의 식민지배를 받았습니다. 그 기간 동안 영국의 선진 교육시스템이 미얀마 안에 잘 구축되었고, 1948년 이후에는 아시아에서 매우 높

오늘의 말씀“깰지어다 깰지어다 드보라여 깰지어다 깰지어다 너는 노래할지어다.” (삿 5:12)미얀마의 현실오늘날에도 미얀마의 군부와 종교계에는 “여성은 나약하고 불순하다”는 세계관이 만연합니다. 여성들은 누군가의 ‘딸’, ‘아내’, ‘여자’, ‘보조자’로 인식되고, ‘여성의 물건’은 불결하게 여깁니다. 미얀마에서 군부 쿠데타에 반대하는 시위가 일어난 이후, 수많은 여성들, 특히 젊은 여성들의 주체적이고 적극적인 참여가 외신을 통해 세계 곳곳에 전해지고 있습니다. 시위에 참여한 한 여성은 “젊은 여성들이 시위를 주도하고 있는 것은 오

오늘의 말씀“즐거워하는 자들과 함께 즐거워하고 우는 자들과 함께 울라.” (롬 12:15)미얀마의 현실1919년 3월 1일, 일제의 식민지배에 저항하며 대한의 백성들은 일제히 대한독립만세를 외쳤다. 일제 경찰과 군인들의 잔혹한 진압으로 수없이 많은 이들이 피를 흘리고 생명을 잃었습니다. 지도자들은 투옥되고 그곳에서 혹독한 고문으로 몸과 마음은 파괴되었습니다. 3.1만세운동입니다. 이를 목격한 선교사들, 재한 외국인들은 일제의 폭력을 세계에 고발했고 해외교회는 이에 응답했습니다. 1980년 5월 18일, 신군부는 계엄령을 전국으로 확