다음세대에 대한 신앙전수가 중요함은 누구나 다 인정하고 있다. 하지만 신앙전수를 어떻게 해야 하는가하는 문제에 있어서는 의견이 분분하고 교단 차원에서의 연구와 계획이 필요한 시기다. 북유럽의 기독인들은 다음세대 신앙전수가 무엇보다 중요함을 깨달아 일찍부터 기독학교를 운영하고 있다. 특히 네덜란드에서는 부모, 학교, 교회의 골든트라이앵글이 균형을 맞춰 신앙전수가 이루어지고 있다. 그래서 동성결혼, 마약, 매춘이 합법화된 암스테르담과 불과 한 시간 남짓 떨어진 바이블벨트 지역에서는 이런 문화의 영향을 받지 않는다. 기독학교의 중요성을

다음세대에 대한 신앙전수가 중요함은 누구나 다 인정하고 있다. 하지만 신앙전수를 어떻게 해야 하는가하는 문제에 있어서는 의견이 분분하고 교단 차원에서의 연구와 계획이 필요한 시기다. 북유럽의 기독인들은 다음세대 신앙전수가 무엇보다 중요함을 깨달아 일찍부터 기독학교를 운영하고 있다. 특히 네덜란드에서는 부모, 학교, 교회의 골든트라이앵글이 균형을 맞춰 신앙전수가 이루어지고 있다. 그래서 동성결혼, 마약, 매춘이 합법화된 암스테르담과 불과 한 시간 남짓 떨어진 바이블벨트 지역에서는 이런 문화의 영향을 받지 않는다. 기독학교의 중요성을

CTS기독교TV(감경철 회장, 이하 CTS)와 교육방송 ‘edutTV’가 함께 만든 유아교육전문 1인방송 ‘키즈에듀티비’가 착한배움터! 착한수강료! 우리동네 유•아동강좌의 컨셉으로 ‘크레용 문화학교’를 시범적으로 오픈한다.‘크레용 문화학교’는 지역 교회가 별도의 인력과 재정, 운영부담 없이 오로지 교회 공간과 시간만 제공하면 지역사회 육아지원에 공헌 할 수 있는 새로운 모델의 교회 문화학교 프로그램이다. 특히 ‘크레용 문화학교’는 키즈플랫폼 1위 어플인 웅진씽크빅 ‘놀이의 발견’ APP에서 수강 신청을 할 수 있다는 점이 큰 특징이

다음세대 신앙전수의 중요성은 누구나 인정한다. 하지만 신앙전수를 어떻게 해야 하는가에 대해서는 의견이 분분하고 교단 차원에서의 연구와 계획이 필요한 시기다. 북유럽의 기독인들은 신앙전수가 무엇보다 중요함을 깨달아 일찍부터 기독학교를 운영하고 있다. 특히 네덜란드에서는 부모, 학교, 교회가 연합해 다음세대의 신앙전수에 힘쓰고 있다. 기독학교의 중요성을 깨달은 (사)샬롬대안교육센터 마병식 사무총장은 2014년부터 북유럽과 미국의 기독학교를 탐방하며 한국사회에서 적용할 수 있는 기독학교 모델을 찾고 있다. 이에 본지에서는 샬롬대안교육센터

교회학교의 위기가 더 이상 새로운 뉴스가 아닌 현재, 교회와 교단 총회에서는 ‘그렇다면 어떻게?’라는 질문에 대한 답을 찾고자 노력 중이다. 흔히 교회 개혁을 위해 ‘본질로 돌아가야 된다’라고 말하듯 교회교육도 ‘성경으로 돌아가야 된다’라는 의견이 주를 이룬다.이런 시대적인 상황 속에 새로운 총회가 들어선 예장합동과 예장통합 총회에서 교육주제를 위한 세미나를 개최했다.예장합동 총회교육부는 지난 28일 총회회관에서 ‘2020 총회교육주제 심포지엄’을 열고 ‘성경으로 교회교육을 디자인하라(시119:105)’에 대한 주제 강의와 현장 강

14세기 동안 이슬람의 핍박 속에서도순교신앙 지켜온 이집트 콥트 기독교인그리스도 증인의 삶으로 역사와 전통 지킨그들이 세상에 여전히 외치는 말,“우린 순교할 준비가 됐어요!”“순교할 준비가 되어 있습니까?”모 신학대학에서 강의 중이던 에릭 폴리 대표(순교자의소리 최고 경영자)가 신학생들에게 물었다. 그러자 신학생들이 웃었다. 폴리 대표가 이어 말했다.“만약 여러분들이 이집트 콥트 기독교인들을 만나게 되면 그들에게 한번 물어보십시오. 순교할 준비가 되어 있는지. 그러면 그들은 모두 손을 들고 “네, 순교할 준비가 되어 있습니다”라고

기독교 영성교육에 있어서 교수-학습과정의 원리에 대한 고찰류삼준 박사(장로회신학대학교 초빙교원)Ⅰ.오늘날 다양한 영역과 학문에서 영성에 대한 관심과 함께 영성교육에 대한 관심과 연구도 지속적으로 증가하고 있으며, 이는 기독교에서도 예외라 할 수 없다. 이러한 흐름에서, 한국의 기독교교육학 역시 20세기 후반부터 영성을 하나의 논제로 삼고 오늘에 이르기까지 활발하게 연구를 진행해 오고 있다. 다만, 이러한 연구들은 기독교교육의 주요 제반 요소들 중, 교수-학습과정(어떻게 영성을 가르치고 배울 것인가 혹은 어떻게 영성을 가르치고 배우는

피임법이 발달하지 않았던 시대를 고려해 볼 때 한국의 0점대 출산율은 민족이나 국가가 존재한 이래 인류 최초의 기록이 될 것이다. 앞으로 이 인구절벽은 5년 이후부터 교육계에 시간이 갈수록 가히 상상하기 힘든 재앙으로 다가올 것으로 예측하고 있다.교육부 자료에 의하면 대학 신입생 미달로 당장 2년 후 지방의 38개 사립대학이 폐교할 것으로 보고했다. 물론 여기에 대학교들은 억측이라는 반론도 있다. 문제는 2024년인 5년 후에는 학령인구 감소가 정점이 되어 무려 180개 대학이 단 한 명의 신입생도 받지 못한다는 충격적인 전망이다.

현대사회의 특징으로 흔히 공업화, 도시화, 전문화, 대중 사회화, 정보화 등을 꼽는다. 기독교 영성학계에서 종교의 맥락 속 공간과 장소의 본질과 영성 일반을 연구해 온 필립 셸드레이크(Philip Sheldrake)는 지난 해 12월에 출판한 ‘도시의 영성’에서 “현대 서구 도시들에서, 사회적 혜택을 받지 못하는 사람들을 포함한 모든 부류의 사람들은, 꾸준히 신체적 따스함이나 정신적 위로 혹은 그들이 분명히 정의할 수 없는 보다 영적인 무언가를 찾아서 도시의 거리들로부터 교회 안으로 들어간다”며 교회라는 ‘장소와 신성함’에 대해 설

1980년대부터 교회학교 학생 수 감소 현상이 시작되면서 중고등부를 비롯한 교회학교 부서가 사라지고 있다. 농어촌에서는 교회학교가 존재할 수 없는 생태계라는 것이 전문가들의 의견이다.교회학교뿐만 아니라 한국교회도 심각한 위기에 직면해 있는데 그 이유로 장신대 기독교교육학과 박상진 교수는 “절대적인 진리를 거부하고 상대주의적인 사고방식으로 기독교의 진리체계를 거부하려는 포스트모더니즘, 이전과 전혀 다른 소통의 방식에 익숙한 세대가 등장하게 된 멀티미디어커뮤니케이션, 인공지능 시대인 4차 산업혁명, 저출산과 고령화”로 꼽았다. 그러면서

교회 안의 세대단절로 인해가정에서 신앙전수 어려워져교육명령은 교회‧가정의 연결로모든 세대를 제자 삼는 것주일 아침, 어린 자녀들을 교회학교로 보내고 부모들은 따로 예배를 드린다. 부모들의 예배가 끝나고 아이들을 만나 교회를 떠나는 모습이 한국교회에서 익숙한 교회 현장이다. 하지만 이렇게 세대를 나눈 교회 시스템이 가정에서의 신앙교육으로 이어지지 못하면서 신앙계승이 단절되어 오늘날 다음세대 위기를 자초했다는 지적이 꾸준히 제기되어 왔다.이에 세대 간 부흥을 위한 이상적인 방법으로 ‘D6’를 강조하는 컨퍼런스가 열렸다. ‘가정과 교회가

“사모해서가 아닌 사역을 위한 목회,말씀 듣지 못하는 현실 안타까워…”장로회신학대학교 신학과의 교육목적은 ‘기독교 신앙에 기초한 경건을 함양, 기독교 신학에 기초한 학문을 연마, 기독교 가치관에 기초한 삶을 훈련, 교회와 민족과 세계를 위하여 선교하고 봉사할 수 있는 지도력을 기른다’고 명시되어 있다. 총신대학교 신학과는 ‘역사적 개혁주의에 입각하여 경건한 신앙인격과 신학의 기초를 형성함에 목표를 둔다’고 적혀있다. 감리교신학대학교는 신학전공의 목표를 ‘감리교회는 섬기는 전문적 교역자 양성, 민족과 사회를 위해 일하는 정신적 지도자

시대를 읽는 통찰력과 한국교회 현장에서 실천적 함의를 제공하는 논문을 매월 한 편씩 소개합니다. -편집자 주-성서의 시각적 읽기 - 대학의 교양교육으로서 성서교육 방법론김학철 박사 (연세대학교 부교수, 기독교교양학/신약학)거룩한 것을 시각화하여 교육에 도입하려는 시도는 반대에 부딪히기도 했지만, 교황 그레고리우스 1세(Gregorius Ⅰ, 590-604년 재위)는 성서화(聖書畵)를 비롯한 여러 이미지를 활용하여 신앙교육을 하려 했다. 글을 읽을 수 없더라도 이미지를 볼 수 있다면, 그림은 성서와 신앙의 내용을 알려줄 수 있기 때문

크리스천 한글학습지‘애스크미(askmi)’기독교 신앙에 기반성경적 가치관 교육“알파벳 ‘a’하면 어떤 단어가 먼저 생각나는가? 아마 ‘apple’일 것이다. 특정 자음을 떠올렸을 때 ‘처음 배운 단어’가 연상된다. 어린 시절 하얀 도화지와 같은 뇌에 접한 단어가 어른이 되어서도 계속 각인되어 있기 때문이다. 애스크미는 여기에서 시작했다. 우리 아이들이 ‘ㄱ’하면 ‘기도’, ‘ㄴ’하면 노아를 떠올리길 바라며 출발했다. 장기적으로 보면 ‘ㄷ’을 ‘도깨비’로 배우냐, ‘다윗’으로 배우냐에 따라서 인생에 분명한 차이가 있다. 애스크미는 아

예장통합 전국어린이 대회 역사상 최초로 시각장애인 홍대현 군(경북노회, 하늘빛교회)이 소년부 글짓기 부문에 금상을 수상했다. 주제는 ‘예수님 마음과 우리집’이었다.지난 달 30일 안산제일교회(허요환 목사)에서 열린 제29회 전국어린이대회는 전국에서 참여한 학생들만 650여명으로 성경고사, 글짓기, 그리기, 독창, 중창, 찬양율동, 성경동화구연, 성경암송, 영어성경암송 등 9가지 부문으로 진행됐다.7월 6일 영남협의회에서 글짓기 대회 은상을 차지하고 전국어린이대회에 참여한 홍대현 군은 이날 대구에서 하늘빛교회 조은 사모와 함께 동석해

중독에 빠지기는 쉽지만 빠져 나오기는 너무나 어려워요. 하지만 방법이 없는 것은 아니에요. 그럼 중독에 걸리면 어떻게 나올 수 있을까요?첫째, 자각이에요. 오늘 이 책을 읽으면서 '아 나에게 문제 있구나' 생각했나요? 책 표지를 보고, 조금 읽어 나갈 때는“뭐 게임 좀 하면 어떻다고. 괜찮아!” 하였다가 책을 읽어 나가면서“어? 나도 문제가 있을 수 있네!' 라고 자각을 했나요? 이런 생각이 들었다면 중독에서 빠져 나올 가능성이 있는 거예요. 그러나 이 자각의 단계만 있으면 안 돼요.둘째, 그 다음에 해야 될

2019년 시도별 교육청의 자율형 사립고 재지정 평가가 완료된 가운데 재지정 취소 통보를 받은 자사고 11개 중 기독교계 자율형 사립고등학교가(기독자사고)가 4개(배재고, 신일고, 이대부고, 안산동산고)다. 교계에서는 기독자사고의 존재론적 위기라며 기독교교육의 자율성 침해에 대한 우려를 나타내고 있다. 22일부터 서울교육청에서 진행된 자사고 청문에 배재고를 시작으로 23일 신일고, 이대부고가 진행됐다. 24일까지 교육청에서 자사고 재지정 취소 학교에 대한 청문을 진행한 후 25일 교육부에서 교육청으로부터 올라온 자료 등을 검토하고

“선생님, 성경공부 한 번 더 하면 안돼요?”강원도 원주에 위치한 남광교회(서정국 목사) 교회학교 이서현 양은 초등학교 4학년이지만 누구보다 성경공부에 대한 마음이 뜨겁다. 6월 28일 천안중앙교회(신문수 목사)에서 개최된 제28회 중부어린이대회 성경고사 부문 2등을 차지했다. 이번 대회 같은 경우 성경고사에 있어 천안아산노회가 전 학년에서 금메달을 휩쓴터라 강원노회 소속의 이 양의 수상은 더 특별했다.점점 선교지가 되어가는 다음세대, 게임중독, 스마트폰중독 등으로 걱정이 앞서는 다음세대를 보면 교회학교가 없는 교회 뉴스는 더 이상

2017년 12월 통계청 발표에 따르면 초등학생(4~6학년)의 91.1%, 중학생의 82.5%, 고등학생의64.2%가 온라인/모바일/비디오 게임을 하고 있다고 발표했어요. 10명중 6~9명의 청소년들이 온라인 게임을 하고 있어요. 또한 한국정보화진흥원 발표에 따르면 청소년 20%가 게임 중독에 빠져있다고 해요.왜 청소년들은 게임을 할까요?현실을 떠나 가상 세계로게임 안에서는 다른 사람들을 손쉽게 이길 수 있었고, 그 안에서는 잘생기고 힘이 센 캐릭터로 살 수 있었어요. 이렇게 단순한 놀이로 게임을 시작한 수많은 청소년들이 있지만 그

시대를 읽는 통찰력과 한국교회 현장에서 실천적 함의를 제공하는 논문을 매월 한 편씩 소개합니다. -편집자 주- 청소년의 고통과 열정을 통합하는 기독교 청소년교육우지연 박사(장로회신학대학교 기독교 교육학, QTM THINK Lab 연구원, 감정놀이 연구소 청소년 위원, 자람성품연구소 소장, 안양시 청소년재단 이사, G2G코리아 연구실장)논문요약한국에서 살아가는 청소년들은 입시와 경쟁 구도 속에서 좌절하고 있고, 잘못된 방향성은 고통을 관망하게 하며 자포자기하게 한다. 또한 청소년기는 정체성 형성에 따른 불안과 반항, 문화, 이데올로기