뒷담화가 뉴스거리 화제이다. 지난 12월 3일(현지 시간) 런던에서 열린 북대서양조약기구(NATO) 정상회의에 참석한 도널드 트럼프 미국 대통령은 자신을 뒷담화 한 나토 정상들의 동영상이 공개되자 예정돼 있던 기자회견을 돌연 취소한 뒤 서둘러 귀국길에 올랐다고 한다. 언론보도를 종합하면 영국 런던 버킹엄궁에서 열린 나토 창립 70주년 환영식에서 대화 중에 네덜란드 총리, 캐나다 총리, 프랑스 대통령, 영국 총리 등이 트럼프 미대통령에 대해 뒷담화 한 것이 그대로 한 기자의 동영상에 찍혔다. 이 자리에서 보리스 존슨 영국 총리는 에마

지구촌은 지금, '무엇에 반대한다'는 주장으로 많은 사람들이 다치거나 죽어가고 있다. 여기에는 평범한 보통 사람들도 있으며 권력의 자리에서 물러나는 대통령도 있다.지난 4월부터 시작된 홍콩시위는 강력한 경찰 진압으로 막바지로 치닫고 있다는 소식이다. 범죄인 인도, 소위 홍콩 정부의 송환법에 시민들과 학생들이 이 법이 통과되면 인권운동가들과 반체제 인사들이 중국 본토에 인도되는데 악용될 소지가 크다고 주장하면서 반대시위가 격렬했다. 또 다른 반대한다는 시위가 남미 볼리비아에서 대통령선거 부정 의혹으로 대통령 퇴진운동이

혼란스러울수록 분명한 기준이 있어야 한다. 진보와 보수로 국론이 분열되고, 침묵과 참여라는 입장으로 의견이 양분되어 있을 때일수록 더욱 그렇다. 산에서 길을 잃으면 다시 정상으로 올라가야 하는 것처럼... “주도 한 분이시오 믿음도 하나요. 세례도 하나”(엡 4:5)라고 하면서도 하나가 되지 못하는 이유는 그리스도 안에 있는 교회가 세상을 향한 절대적인 준거가 있음에도 불구하고 이를 무시하고 있기 때문이다. 아무리 좋은 꿈을 꾸었다할지라도 성경적이지 못하면 개꿈(silly dream)으로 여겼던 것은 교회는 일찍부터 성경적(Bibl

지난 달 태풍 미탁이 일본 전역을 강타하기 직전, 일본 식품매장에서 한국산 라면 꾸러미들만 덩그러니 남아 있는 사진이 SNS에 올라왔다. 설명은 이러했다. “일본인들은 원래부터 한국 제품을 불매했다. 비상식량을 마련하기 위해 마트에서 사재기를 하는 상황에서도 한국산 라면은 외면당한다.” 이 소식을 접한 네티즌들은 일제히 “일본 제품 불매운동을 비난하면서도 정작 한국산 라면을 사지 않는 일본인들의 이중성을 본다.”며 비난하였다.이는 허위정보로 밝혀졌다. 최근 한일 양국의 갈등을 배경 삼아 일본 혐오를 부추긴 이른 바 가짜뉴스였다. 논

최근 우리나라의 모습을 보면 아주 낯선 부분이 있다. 전 조국 전 장관 임명 전후로 우리나라 국민들이 두 쪽이 되어 대립하고 있는 상황이 벌어졌다. 정치는 실종되었고 국민들이 정치세력의 대리전을 치루는 것 같은 느낌을 지울 수 없다. 마치 외국 뉴스를 보는 것 같은 느낌이 든다.이런 상황과 관련된 용어가 하나 있다. ‘기레기’라는 용어이다. 언론사의 기자들이 가짜뉴스를 유포하고 어느 세력이나 정당의 입노릇을 하고 있다는 측면에서 기자와 쓰레기의 신조어가 생겨난 것이다. 그런데 여기에 수많은 방식을 통해서 언론에서 보도된 내용들이 확

‘검찰개혁’을 외치던 서초동과 ‘정권심판'을 외치던 광화문 사이 거리는 약 9.9 Km이며 차로 약 20분 정도 소요된다. 그러나 두 집회에서 주장하는 외침은 도저히 좁혀질 없는 머나먼 거리이다. 살아있는 동안만이 아니라 죽어서도 갈 수 없는 거리의 딴 세상 사람들처럼 느껴진다. 자신들의 주장이 진짜요 상식이며, 상대방의 주장은 가짜요 몰상식이라 외친다. 그러면 진짜와 가짜, 상식과 몰상식의 거리는 얼마나 될까?세상에는 진짜와 가짜, 상식과 몰상식이 있다. 물리학에서는 실험을 통해 가설이 증명된다. 자연계 사물의 자연현상을

어느 정도의 기독교 역사가 있고, 피 선교국에서 벗어난 정도의 교세를 가진 나라들을 방문해 보면 한 가지 부러운 것이 있다. 흔히 볼 수 있는 것이 리소스(자원) 센터이다. 교회를 방문해도 리소스 센터를 가지고 있는 경우가 적지 않고 교단을 방문하면 더욱 그러하다. 물론 대단한 정도의 실력과 수준을 갖춘 리소스 센터들이 있지만 대부분은 그렇게 대단한 규모나 대단한 수준의 자료들을 가지고 있는 것은 아니다. 그럼에도 불구하고 부러운 것은 누구든지 열람할 수 있고, 경우에 따라서 비용이 필요하지만, 필요한 자료들을 얻을 수 있는 길을

지난주 9월 23일부터 26일까지 포항 기쁨의교회(위임목사 박진석)에서 예장통합 제104회 총회가 “말씀으로 새로워지는 교회”라는 주제로 열렸다. 교회 안팎의 지대한 관심과 언론의 집중 보도 속에서 개최됐다. 대물림(세습)방지법에 관한 논란 때문이다. 명성교회 김하나 목사 청빙에 대한 찬성과 반대로 근 2년간 예장통합은 그야말로 전쟁 같은 논쟁을 했다. 총회는 총회대로, 법리는 법리대로 치열한 싸움을 했다. 개인이나 교회나 고통이 너무 컸다. 사실, 지칠 대로 지친 상태였다. 이대로 가면 선교의 문이 닫힐 수 있다는 판단에서 총대들

미래학자 ‘다니엘 핑크’는 자신의 책 ‘새로운 미래가 온다’에서 미래를 견인해갈 인재는 6가지 조건이 필요하다고 했다. 디자인(design), 스토리(story), 조화(symphony), 공감(empathy), 유희(play), 의미(meaning) 이렇게 6가지다. 인류사회가 농경시대, 산업화시대, 정보화, 지식근로자시대를 지나서 하이 컨셉, 하이터치 시대, 즉 창의성, 감성적 공감 능력이 뛰어난 우뇌형 인재들이 대거 부상하는 시대로 진입한다는 것이다. ‘공감 사회가 오고 있다’ 는 것이다.공감을 학문적 용어로 바꾸면, ‘융합’

최근 조국 정국으로 나라가 어지러운 가운데 청어람ARMC 대표 양희송 씨의 대표직 면직과 이사직 해촉 소식은 교계에 충격으로 다가왔다. 그 원인은 불륜, 즉 가족이 있는 자가 수년 동안 다른 여성과 부적절한 관계를 이어왔다는 것이다. 특히 교계 지도자의 성폭력 사건이 불거질 때마다 비판적 의견을 피력했던 그였기에 이번 사건은 교회개혁을 열망하는 많은 이들로부터 안타까움과 배신감을 갖게 했다. 기독지성과 청년들을 매개하며 실천적 개혁가의 삶을 살아온 그가 어떻게 스스로 이러한 도덕적 몰락을 초래했을까?그는 의 간

법무부장관 후보자 조국 청문회로 시끄럽다. 언론은 조국 후보자 의혹으로 도배를 하고 있다. 신문, 방송, 인터넷, SNS 등 어디를 막론하고 보도 기사를 쏟아내고 있으며 댓글도 이여지고 있다. 조국 후보자를 향해 비판을 넘어 욕설에 가까운 비난성 분노들이 터지고 있다. ‘조국정국’이라 말해도 무색하지 않다.조국 후보자는 교수로 청와대 수석으로 일하면서 공정과 평등의 가치를 주장했다. 사모펀드나 딸자식 특혜 등의 의혹이 사실이라면 모 인사가 비판했듯이 “문재인 정부가 평등과 공정의 가치마저 져버린다면 식물정권으로 전락할 수 있을 것이

우리나라에 기독교가 들어 온지 어느덧 200년이 다 되어간다. 처음 기독교는 참 순수했다. 신앙인들이 매우 착했다. 우리는 성경에 나타나는 초대교회의 신앙과 행위를 익히 안다. 내 것 남의 것 구분하지 않고 물건을 서로 통용하고, 재산과 소유를 팔아 각 사람의 필요에 따라 나누어 주었다. 마음을 같이 하여 모이기에 힘썼고 기쁨과 순전한 마음으로 함께 교제하며 하나님을 찬미했다. 한마디로 말하자면 남에게 관대했고, 배려하고, 사랑했다. 이런 신앙적 삶은 사람들의 칭송을 받았다. 사도행전은 이로 인하여 하나님께서 구원받는 사람의 수를

우리 사회나 교회를 보면 여러 가지 면에서 급격한 전환점에 선 것을 알 수 있다. 그래서 종종 임계점이라는 말을 사용한다. 임계점이라는 말을 사전적으로 알아보면 저온상에서 고온상으로 상이 변화할 때, 저온상이 존재할 수 있는 한계온도·압력을 가리키는 말이다. 그런 점에서 보면 지금 우리 사회는 교회도 예외 없이 변화에 대한 압력이 더 이상 버틸 수 없을 정도에 이르렀다는 것을 알 수 있다.따라서 교회공동체도 사회적 변화에 따른 교회의 변화에 대한 압력과 동시에 교회공동체 내부에서도 변화에 대한 압력이 거세지고 있는 현실을 만나고 있

2019년 7월 16일부터 ‘직장 내 괴롭힘 금지법'이 시행됐다. 정부는 근로기준법 제 6장 2항을 개정해서 ‘직장 내 괴롭힘 금지'를 “직장에서의 지위 또는 관계 등의 우위를 이용해 업무상 적정 범위를 넘어 다른 근로자에게 신체적 · 정신적 고통을 주거나 근무환경을 악화시키는 행위를 하여서는 아니된다”고 규정하고 있다. 이는 기업의 일 문화를 한 단계 발전시키는 귀중한 결정이다.한국노동연구원과 국가인권위원회의 조사 결과, 직장 내 괴롭힘을 겪은 직장인의 비율은 60~70%까지 이른다고 하며 또한 이를 거절했다가 보복

한 여름의 열기에 모두들 맥을 못 추고 있는 형국이다. 북한 및 미국과의 복잡한 외교적 문제에다 이제는 일본의 시비까지 합세해서 얽히고설킨 실타래 풀기에 모두들 골머리를 앓고 있다. 출연하는 프로그램마다 사람들의 눈과 귀를 사로잡곤 했던 유명한 정치평론가 정두언 씨가 스스로 목숨을 끊음으로 많은 이들을 놀라게 했다. 여러 가지 추측이 무성했지만, 공식적인 사인은 평소 앓고 있던 우울증으로 판명되었다. 이명박 정권 탄생의 일등공신이요 3선국회의원에다 다재다능하고 파란만장했던 그의 이력은 극단적 선택과는 거리가 먼 인물로 여겨질 수밖에

보스턴 대학 신약학 교수였던 하워드 클락 키(Howard Clark Kee)는 ‘교회는 신비적 공동체이다’ 라고 명명했다. 하나될만한 기저구조(Deep Structure)나 원인들(Factors)을 가지고 있지 않는 듯하지만, 유대인과 이방인, 주인과 종, 남자와 여자를 총망라해서 하나를 이루는 응집력을 가지고 있기 때문이라는 것인데, 그래서 이런 질문을 해본다. “한국 교회는 응집력(凝集力)을 응집하는 힘을 가지고 있는 공동체인가?” 독일 사회학자 퇴니스(Ferdinand Tönnies, 1855-1936)는 그의 명저 '

일본이 요즘 우리나라에 대하여 벌이는 행태는 가깝고도 멀다 하는 양 나라 간의 관계를 대변해 준다. 우리나라에 대하여 일본 물품의 수출을 규제하겠단다. 일종의 보복성 조치이다. 그 조치의 중심에는 한국 대법원이 내린 판결이 있다. 일제 강점기 때 우리나라 국민을 강제 징용한 데 대하여 일본기업이 배상해야 한다는 것이다. 일본은 이에 항변한다. 보상 문제는 1965년 한일 청구권 협정에 의해 해결됐으며, 노무현 정부 때도 보상했다는 입장이다. 자기네들 생각으로는 이미 배상한 일에 대하여 또 다시 배상을 요구하는 것은 적절치 않다는 것

예장 제103회 총회가 서울동남노회 분쟁 사건과 관련하여 헌법위원회의 해석 채택을 ‘부결’ 처리한지 9개월이 지났다. 이 사건과 관련하여 「총회재판국」이 ‘재심개시결정’ 한지도 7개월이 지났다. 총회재판국이 2018.8.7. 선고했던 ‘원심판결’(예총재판국 사건 제102-19호)은 ‘재심’을 통한 ‘확정판결’이 불가피한 상황이다. 원심은 제103회 총회에서 채택 ‘부결’된 바 있는 헌법위원회의 해석 내용을 판결근거로 인용(引用)한바 있다. 원심재판국이 판결이유로 인용(引用)했던 헌법위원회 해석 내용은 총회에서 채택이 부결되어 미통보

지난 주 3일부터 5일까지 경주에서 예장통합 전국장로회연합회(이하 전장연) 제45회 수련회가 “행하라, 하나님의 영광을 위하여” 주제로 열렸다. 주제 설정도 멋졌지만 수련회 이후 거짓과 위선, 갈등과 대립, 폭력과 공포와도 같은 암흑 세상이 그리스도의 향기로 회복되고 치유되는데 장로들이 쓰임 받는 주역이 되기를 기원한다는 회장 홍성언 장로의 인터뷰는 듣는 모두에게 은혜가 되었다. 덧붙여 “지금 우리는 제2의 종교개혁이 필요한 시대이다. 그 일에 장로들이 앞장서겠다”는 홍 회장의 다짐에 더 큰 기대를 한다.이와 함께 개회 설교, 부총

벌써 내년 미국 대선이 시작됐다. 최근 미국 뉴욕타임스(NYT)에 조지 소로스를 비롯한 미국의 억만장자 19명은 내년 미 대선에 도전하는 주자들에게 공개서한을 통해 ‘전체 1%의 미국 부자 중에서도 10분의 1에 해당하는 최고 부자들, 우리에게 적당한 부유세를 부과하라’고 보도됐다. 이들은 "부유세는 기후변화 완화, 보편적인 보육, 학자금 대출채무 구제, 인프라 현대화, 저소득층 세제 혜택, 공공보건 등과 같은 미래의 '스마트한 투자' 비용을 실질적으로 제공할 수 있을 것"이라고 강조했다.너무 멋진 발상이다. 부자들이