한국 대중문화 세계화의 핵심 – 한국의 독특한 현실 반영바야흐로 2020년대 한국 대중문화가 ‘세계적’ 반열에 등극했다는데 이견을 달 사람은 없는 듯하다.BTS와 봉준호 감독의 〈기생충〉을 시작으로 대중문화의 본산인 미국에 깃발은 꽂은 한국문화(K-culture) 상품의 화려한 등극이 잇따르고 있다. 특히 드라마, 영화 분야의 약진이 두드러지는데, 여기에는 소재와 주제에 대한 윤리적 허용치가 비교적 자유롭고 집안 곳곳까지 배달 가능한 플랫폼 ‘넷플릭스’의 활약이 절대적이다.〈D.P〉 〈오징어게임〉 〈마이 네임〉 그리고 가장 최근의

4.7 서울, 부산시장 보궐선거에서 여당이 완패했다. 여론조사의 결과보다 오히려 더 큰 격차를 벌린 이번 보궐선거로 여당은 당혹감을 감추지 못하고 있다.희망제작소 이사장 정지강 목사, 이창복 전 국회의원, 김근상 대한성공회 대주교, 채수일 전 총장 등 재야인사 100여 명은 ‘쇄신과 촛불개혁을 위한 범시민전국연대’(이하 전국연)의 이름으로 성명서를 내고 정부여당에 적극적인 쇄신을 주문했다.전국연은 “적폐청산과 촛불개혁을 통해 민생안정을 염원했던 민심이 4년을 기다렸지만 분노와 절망감에 극대화됐다”며 “결국 서울과 부산의 재보궐선거에

한국기독교교회협의회(총무 이홍정 목사)와 기독교환경운동연대(사무총장 이진형 목사)가 공동 진행하는 생태정의 아카데미 여섯 번째 강의가 지난 4월 13일 저녁 6시에 종로5가 한국기독교회관 701호에서 진행됐다.이번에는 가톨릭대 유정원 박사가 ‘여성신학과 생태정의’라는 제목으로 강의했다. 유 박사는 생태사상과 실천의 대가로 알려진 성 프란치스코에 버금가는 ‘창조영성의 어머니’ 빙엔의 힐데가르트로 강의를 시작했다. 그는 힐데가르트가 살던 11-12세기의 유럽 상황을 ▲황제권과 교황권의 대립 ▲동서교회의 분열과 십자군 전쟁 ▲아리스토텔레

한국기독교교회협의회(총무 이홍정 목사)와 기독교환경운동연대(사무총장 이진형 목사)가 공동 진행하는 생태정의 아카데미 네 번째 강의가 지난 3월 30일 저녁 6시에 종로5가 한국기독교회관 701호에서 진행됐다.이번에는 충북대 김수진 교수가 ‘에너지 전환과 생태정의’라는 제목으로 강의했다. 김 교수는 “2011년 3월 후쿠시마 원전 사고 이후 독일 ‘에너지전환’(Energiewende) 정책이 보편화됐다”면서 그린뉴딜(Green New Deal)이 세계적으로 나타나고 있는 현상을 지적했다. 그린뉴딜은 국가 주도의 대규모 공공정책사업을

대한민국과 한국교계가 조국사태로 발발된 광화문의 ‘정권퇴진’ 운동과 서초동의 ‘검찰개혁’ 집회로 이어지면서 극렬히 대립하고 있는 양상이다. 매 주말마다 열리고 있는 각 집회에는 목회자 신분의 연사들이 발언을 이어가며 크리스천들의 참여가 눈에 띄게 늘고 있다. 광화문의 ‘정권퇴진 운동’을 벌이고 있는 단체는 ‘문재인하야범국민투쟁본부’로 한국기독교총연합회 대표회장인 전광훈 목사가 총괄대표를 맡고 있다. 지난 25일에는 저녁 집회 후 밤 10시부터 철야기도회를 이어갔고, 전국에서 모인 수 천 명의 성도들이 밤을 새가며 기도회에 동참했다.

설 명절을 포함한 긴 연휴가 끝났다. 국토교통부에 따르면 설 연휴 특별교통대책기간(2.1.~2.7.) 동안 총 4,895만 명, 하루 평균 699만 명이 이동했다. 인천공항을 비롯한 국내 공항을 이용한 여객은 307만 여명 인 것으로 집계됐다. 이렇듯 국민의 대이동이 이뤄졌던 연휴에 맞춰 교회에서도 주일오후예배나 수요예배를 생략하거나 가정예배로 전환하는 등 예배에 변화가 있었던 것으로 나타났다.이러한 현상에 대해 정영택 목사(증경 총회장), 안주훈 목사(서울장신대 총장), 이창연 장로(본지 주필), 박화섭 장로(증경 부총회장, 삼각

과거 권위주의 시절 교회는 성도들에게 ‘모든 권세는 하나님께로부터 나는 것이니 복종해야 한다’는 로마서 13장의 가르침을 전했다. 그래서 사회에서 반정부시위가 극에 달할 때에도 교회는 침묵하거나 외면했다. 하지만 지난 정권 때는 대통령 탄핵을 앞두고 교회가 나서 전직 대통령을 고난 받는 그리스도라 비유하며 십자가를 지고 행진하는 퍼포먼스를 선보이기도 했다. 교회와 권력의 상관관계를 어떻게 봐야할까?황재혁 : 현 정부는 지난 촛불집회를 힘입어 탄생했다. 촛불집회로 인한 대통령 탄핵 이후 기독교는 내부적으로 상당한 갈등을 겪고 있다.

지난 15일 한국의 대표적인 교회연합일치운동 단체인 한국기독교교회협의회(이하 NCCK)가 총회를 열고 신임 회장을 선출했다. NCCK를 비롯한 한국의 수많은 기독교단체들이 연합과 일치를 부르짖지만 실제는 어렵다. 당위성은 인정하지만 실제 가시적인 열매는 드물다. 한해를 돌이켜보며 평가와 전망을 해본다.박진석 : 한 해 동안 교회연합과 일치운동을 평가한다면 어떤가? NCCK를 중심으로 먼저 살펴본 다음 NCCK 외에 다른 연합기관(한교총, 한기연, 한기총, 한장총 등)을 보면 어떤가?조주희 : 교회연합과 일치운동이라는 용어를 들을 때

11월 셋째 주는 추수감사절이다. 하지만 현재 교회에서 추수감사절이 지켜지는 스펙트럼은 추석에서부터 지키지 않는 교회까지 다양하다. 우리 신앙에 있어 삶의 리듬, 절기의 공유성은 굉장히 중요하다. 하지만 현재 한국교회는 절기의 본래적 의미는 없어지고, 필요에 따라 이벤트로서 절기가 지켜지는 상황이다. 율리우스력이 그레고리력으로 바뀌게 된 이유도 부활절을 공통적으로 지키기 위한 것이었듯이, 예수님도 절기를 가장 잘 효과적으로 활용한 분이었다. 그렇다면 21세기 현재 한국교회는 기독교 절기를 어떻게 지키는 것이 가장 바람직할까?옥성삼

2018년은 기독교에 도전이 되면서도 응전을 요하는 한 해였다. 북핵 위기로 새해를 맞은 한반도는 북미 긴장으로 전쟁의 위험에 내몰렸으나 평창 동계올림픽을 계기로 남북정상회담, 북미정상회담이 연이어 열렸고, 대한민국 대통령이 세 번째로 평양을 방문하면서 남북은 본격적인 화해와 협력의 시대로 접어든 것으로 보인다. 이런 급변하는 정세에도 불구하고 한국교회는 오히려 퇴행적 행태를 보여주었다. 특히 명성교회의 세습과 MBC 공영방송의 보도는 기독교를 단번에 비도덕적인 종교집단으로 전락시켰다는 우려를 낳았다.이런 위기 속에서 가스펠투데이는

종교개혁 500주년을 맞아 한국교회는 개혁되어야 한다는 목소리가 높았다. 하지만 1년이 지나 종교개혁 501주년을 맞은 우리는 얼마나 개혁 되었는가? 개화기에 전래된 기독교는 단지 성경의 말씀을 가르치는 정도가 아니라 총체적 사회개혁의 아지트였다. 사회를 개혁하던 기독교가 이제 사회에서 개혁의 대상이 되어버린 지금 우리 그리스도인은 무엇을 어떻게 해야 하나? 정세민 : 오늘날 우리가 되살릴 종교개혁의 정신은 무엇인가?황재혁 : 마르틴 루터, 존 칼빈, 존 낙스와 같은 종교개혁가(Reformer)는 개혁을 위한 개혁을 한 사람이 아니

선거철이 되면 유행처럼 등장했던 ‘가짜뉴스’가 이제는 수시로 언론에 오르내리고 있다. 지난 9월 27일부터 한겨레신문이 ‘가짜뉴스의 뿌리를 찾아서’라는 기획기사를 통해 “극우와 기독교가 만나는 곳에 ‘가짜뉴스 공장’이 있었다”며 가짜뉴스 발원지로 ‘에스더기도운동’(이하 에스더)을 꼽으면서 시작된 공방이 법적인 다툼과 교회 내 갈등으로 옮겨오는 모양새다.(사)한국교회언론회는 ‘한겨레신문을 비롯, 기독교 때리기, 무엇을 노리나’라는 제목으로 “정부와 진보 언론, 진보 시민단체, 진보 정당들이 연합된 상태로 기독교를 에워싸고 있다”며 “

가스펠투데이는 지난 5일 한국기독교회관 807호에서 박진석 목사(본지 상임이사)의 사회로 이번 총회에 총대로 참석한 곽재욱 목사(동막교회), 유재무 목사(예장뉴스 발행인), 조주희 목사(성암교회)와 좌담회를 열고 평가하는 시간을 가졌다.박진석 : 여러 가지 문제를 넘어서서 총회라는 구조, 대의정치라고 총회가 모든 것을 결정할 때 법적으로 어떤 의미가 있는지 총회의 직무에 대한 의미를 짚어본다면?유재무 : 회의하는 구조는 아니다. 보고받고 승인하는 구조였다. 제야의 세습반대 운동이 제도권으로 진입하는 성공을 한 운동이라고 생각한다.

교회와 사회의 관심이 집중된 제103회 예장통합 총회가 지난 주 끝났다. 과거에 교단총회는 총대들 말고는 어떤 내용이 총회에서 이야기되었는지 잘 모르는 경우가 많았다. 그런데 이번 총회는 온라인으로 생중계되어서 총회현장에 없었지만 총회의 진행사항을 실시간으로 확인한 사람들이 많았다. 과연 이번 제103회 총회는 한국교회에 어떤 의미였을까? 제103회 총회를 두고 현장에서 취재한 기자들(왼쪽부터 황재혁 기자, 정성경 기자, 권은주 기자, 김지운 기자)이 의견을 나누었다.희망과 절망을 동시에 안겨다준 제103회 총회이리신광교회 성도들의

지역사회 속에서 고립되는 교회들이 생겨나고 있다. 한 교회는 성전건축을 하면서 이웃주민들과 갈등을 빚어 법적다툼으로 이어졌다. 또 다른 교회는 주차장 문제로 주민들의 민원대상이 되었다. 문제가 무엇이며 어떻게 해결할 수 있는지 박진석 목사(본지 상임이사)의 사회로 곽재욱 목사(동막교회), 유재무 목사(예장뉴스 발행인), 조주희 목사(성암교회)가 지난 7일 가스펠투데이 사무실에서 좌담회를 가졌다.박진석 : 지역사회에서 교회가 어떻게 지역공동체와 더불어 함께 할 수 있는지 이야기를 해보겠다. 이 주제를 생각하면서, 먼저 기본 출발을 어

10일부터 예장 통합, 합동, 고신, 대신, 백석 등 장로교단에서 총회를 연다. 예장통합의 명성교회 세습 문제나 예장합동의 총신대 문제 등 교계뿐만 아니라 사회적으로 문제가 되는 이슈들을 안고 시작되는 총회이다 보니 어느 때보다 세간의 이목이 집중되고 있다. 각 교단의 총회 이슈는 어떻게 해야 하는지, 거룩한 총회가 되기 위해 지형은 목사(성락성결교회), 박봉수 목사(상도중앙교회), 이창연 장로(본지 주필, 소망교회)의 의견을 들어보았다.지금이 한국교회의 골든타임분별하며 욕심을 내려놓아야복음의 관점에서 연구와 성찰세속주의 개교회주의

지난 23일 교육부가 발표한 ‘2018년 대학 기본역량 진단’에서 부산장신대가 국가장학금과 학자금 대출을 받을 수 없는 ‘재정지원제한대학(Ⅱ유형)’에 들었다. 323개 대학교를 대상으로 진단한 결과 11개 대학교 중 유일한 신학교였다. 신학대를 두고 의견이 분분하다. 과연 문제와 해결방안은 무엇인지 옥성삼 교수(연세연합신학대학원 책임교수)의 사회로 정덕주 목사(한들출판사 대표), 김대진 교수(고려신학대학원 설교학 외래교수), 김혜령 교수(이화여대 교양학부 기독교윤리학 교수)가 좌담회를 통해 의견을 나눴다.-신학대와 관련해 문제제기를

지난 달 일간베스트(일베) 사이트에 노인여성을 비하하는 사진이 게재되었다. 워마드(Womad) 사이트에는 아동 살해 예고 글이 올라오고 태아 낙태 사진이 올라오는 등 사회적으로 큰 물의를 일으키고 있다. 과연 일베나 워마드가 무엇이길래 이토록 이슈가 되는지 현장에서 취재하는 기자들(왼쪽부터 김지운 기자, 권은주 기자, 정성경 기자, 황재혁 기자)이 의견을 나눴다.-워마드, 일베 같은 인터넷 사이트나 편향되고 과격한 단체들이 생겨나는 이유는 무엇인가?김지운 : 일베와 워마드의 출발이 지금과 달랐다는 점을 주목해야 한다. 서로 판단하는

대한예수교장로회 예장통합 총회 재판국(이경희 재판국장)이 지난 7일 명성교회 세습이 적법하다는 판결을 내림으로 세간의 이목을 집중시키고 있다. 지난 해 11월 명성교회 김하나 목사 위임식부터 시작된 관심은 교계를 넘어 사회로 퍼져있었다. 대형교회를 대기업과 동일시하는 사회 분위기 속에 세습 반대에 대한 목소리는 커져가고 있다. 한국교회는 어떤 평가와 전망을 할 수 있을까? 서면을 통해 곽재욱 목사(동막교회), 유재무 목사(예장뉴스 발행인), 조주희 목사(성암교회)의 의견을 들어보았다.-예장통합 총회 재판국의 판결에 대해 어떻게 평가

예장통합 제103회기 총회에 앞서 102회기 때부터 진행된 이슈에 관심이 주목되고 있다. 특히 명성교회 세습으로 수면에 떠오른 총회 재판국의 존재 의미다. 교회 내, 혹은 교단 내 갈등이 총회 재판국에서 해결되지 못하고 사회법정으로 이어지면서 존폐론에 대한 목소리가 커지고 있다. 총회 재판국에 대해 지형은 목사(성락성결교회), 박봉수 목사(상도중앙교회), 이창연 장로(본지 주필, 소망교회)의 의견을 서면으로 들어보았다.-재판국 무용론이 꾸준히 제기되고 있다. 총회(혹은 장로회)에서 재판국의 의미는 무엇인가박봉수 : 재판이 공정하지