종종 목회자 중에 페이스북에 자신의 설교 동영상과 설교 전문을 공유하는 목회자가 있다. 이러한 페이스북 포스트는 읽는 사람 입장에서 힘이 되기도 하지만 때때로 짐이 되기도 한다. 실상 페이스북에 올린 설교 동영상과 설교 전문을 여유 있게 다 볼 수 있는 사람도 없을 뿐더러 이러한 설교 포스트가 주변 사람들과의 소통에 혹시 부정적인 영향을 미치는 것은 아닌지 우려된다. 목회자에게 페이스북은 목회의 영역을 온라인에서도 확장하기 좋은 매체지만, 어쩌다가 깊이 생각하지 않고 올린 포스트 하나가 목회자의 이미지에 타격을 입히는 매체이기도 하

지난 제103회 예장통합총회에서 WCC 세계선교와전도위원회 총무로 10년간 섬겼던 금주섭 목사가 표창장을 받았다. 금 목사가 이번에 표창장을 받은 이유는 그가 한국교회를 대표해서 세계교회의 현장에서 10년간 수고하였기 때문이다. 금 목사는 지난 10년간 WCC 세계선교와전도위원회 총무로 있으면서 2012년 WCC의 새 에큐메니컬 성명 작성에 주도적 역할을 했다. 이 성명은 2012년 9월 5일 그리스 크레타 섬에서 열린 WCC 중앙위원회에서 만장일치로 승인되었고, 이 성명을 통해 세계교회가 에큐메니컬 선교적 사고와 행동에 새 비전을

지금 대한민국에 탈북자가 3만 명 넘게 있다고는 하지만, 대다수의 남한 사람들은 탈북자와 함께 살아본 경험이 거의 없을 것이다. 그래서 탈북자와 같이 살아본 경험이 없는 남한 사람들은 탈북자가 이미 남한에 있지만, 여전히 그들이 막연하고 멀게 만 느껴질 것이다. ‘우리가 만난 통일, 북조선 아이’의 저자 마석훈 선생은 2001년 하나원의 하나둘학교를 시작으로 탈북청소년과의 만남을 시작했다. 물론 처음에 저자가 탈북청소년을 만났을 때 그들과의 관계가 이렇게 오랫동안 지속될지는 상상도 못했을 것이다. 2018년 현재까지 저자는 탈북청소

최근 들어 교회에서 일어나는 실망스러운 일은 과연 교회가 무엇인가라는 근본적인 질문을 던지게 만든다. 그렇기에 교회의 본질이 무엇인지 알고 싶을 때 한스 큉의 ‘교회란 무엇인가’를 읽는 것은 매우 시의적절하다. 한스 큉의 ‘교회란 무엇인가’는 1970년에 처음 독일에서 출간된 이래로 지금까지 독자에게 교회의 교회됨이 무엇인지 분명하게 알려주었기 때문이다. ‘교회란 무엇인가’는 총 11장으로 되어있으며 이 책은 원래 한스 큉의 ‘교회(DIe Kirche)’를 짧고 이해하기 쉽게 축약하였다. 한스 큉은 이 책에서 교회의 본질에 대해 이

1975년 8월 17일은 경기도 포천 약산봉에서 장준하 선생이 의문의 사고로 생을 마감한 날이다. 야곱처럼 험악한 세월을 살아간 장준하 선생은 생을 마감한지 40년이 넘었지만, 그의 전설같은 인생은 여전히 후대 사람들에게 기억되고 있다. 장준하 선생의 전설같은 인생이 가장 잘 담겨진 책을 한권 꼽자면 그가 1971년에 직접 집필한 ‘돌베개’만한 책이 없다. ‘돌베개’는 총 12장으로 나누어져 있으며 장준하 선생이 학도병에서 탈출하는 내용으로 시작해서 8월 15일 해방을 맞아 임시정부가 환국하는 내용으로 마무리 된다. 장준하 선생은

구약의 룻기는 성경에서 4장밖에 없는 짧은 성경이지만, 분량에 비해 큰 울림을 준다. 아마도 그 이유는 룻기가 ‘헤세드’를 담고 있기 때문이다. 히브리어로 ‘헤세드’는 언약적 신실성, 충성스러운 사랑이란 의미가 있다. ‘사랑하다, 살아가다’는 미국의 목회자 폴 밀러가 쓴 룻기 강해서다. 이 책은 딱딱하거나 학문적인 룻기 주석이 아니다. 이 책은 다분히 저자의 감성과 목회적 통찰이 묻어나는 따뜻한 룻기 강해서다. 이 책은 총 23장으로 나누어져있으며 마지막 23장의 제목은 ‘사랑은 영원하다’이다. 저자는 하나님의 은혜에 대해 이렇게

여름은 단기선교의 계절이다. 매년 여름이 되면 수많은 교회에서 해외 단기선교를 다녀온다. 그런데 일반적으로 단기선교를 통해 삶이 변화된 성도가 있는가 하면, 단기선교 이후에도 별반 다를 바 없는 삶을 살아가는 성도도 많다. 그렇다면 우리에게 단기선교의 참된 의미는 무엇일까? 요르그 리거가 쓴 '여행, 관광인가 순례인가'는 바로 우리의 일상에서 가장 낭만적인 단어인 여행을 신학적으로 성찰한 책이다. ‘여행, 관광인가 순례인가’는 전체 160쪽 분량의 가벼운 책이지만, 이 책이 담고 있는 문제의식은 결코 가볍지 않다. 단

미국의 신학자 월터 브루그만(Walter Brueggemann)은 국내에도 이미 잘 알려진 구약학자다. 그의 가장 대표적인 저서는 바로 ‘20세기를 형성한 100권의 책’으로 선정된 바 있는 ‘예언자적 상상력(Prophetic Imagination)'이다. 그런데 2017년 성서유니온에서 월터 브루그만의 ‘예언자적 설교’라는 제목으로 신간이 출간되었다. ‘예언자적 설교’의 원제는 ‘The Practice of Prophetic Imagination'이다. 어찌 보면 ’예언자적 설교‘는 오래전에 출간된 ‘예언자적 상상력

일본에서 개신교인으로 산다는 건 한국에서 개신교인으로 사는 것과는 전혀 다르다고 한다. 왜냐하면 일본 국민 중에 전체 개신교인의 비율이 1퍼센트에 미치지 못하기 때문이다. 한국 사회에서는 대부분의 모임에서 개신교인을 만날 수 있지만, 일본 사회에서는 대부분의 모임에서 개신교인 한명을 만나기가 어렵다.그런 점에서 일본의 장로교 목사였던 가가와 도요히코(1888~1960)는 일본 기독교계에 참으로 보석같은 인물이다. 그의 삶은 개신교인이 많지 않은 일본에서 개신교인이 어떻게 세상의 빛과 소금이 될 수 있는지 잘 보여주었기 때문이다. 그

매일 QT를 하는데 왜 나의 삶이 변하지 않을까? 이에 대한 답을 찾기 위해 개발된 것이 바로 ‘치유 QTˑ인성 QT’(심인출판사)다. 이 책은 개발자의 상담이론, 임상경험 및 목회경험이 하나로 ’통합된 결실‘로서 말씀이 내면화되어 삶이 변화되도록 돕는다. 책의 구성은 한주 간 3가지 유형의 QT를 실행하도록 되어 있다. 복음과 인성을 매일 다루는 ’평일 QT', ‘경청, 공감’의 나눔과 부분적 토론을 중심으로 하는 ‘소그룹 QT', 주일 설교를 되새김질하고 자기 성찰을 위한 ’주일 QT'로 구성되어 있다. ‘

세계밀알연합은 장애인을 위한 전도, 봉사, 계몽을 목적으로 1979년 서울에서 창립되었다. 현재 세계밀알연합은 국내의 장애인뿐만 아니라 해외의 장애인들에게도 복음을 전하기 위해 믿음의 동역을 계속 이어가고 있다. 장애인 선교뿐 아니라 세계밀알연합은 약 20년 전부터 장애인신학의 학문적 기초를 쌓는 일도 꾸준히 하고 있다. '장애인 사역의 신학적 의의'는 지난 6월 2일 세계밀알연합이 주관한 제11회 장애인신학세미나에서 발표된 논문들을 한권으로 엮어서 출간한 책이다. 이 책에 수록된 논문은 총 11편으로 구약학, 신약학

타문화권으로 선교를 떠나는 선교사는 타문화권에서 어떻게 복음을 전해야 할지 많이 고민한다. 자칫 타문화권에서 선교사는 복음의 핵심보다 복음의 껍데기인 기독교 문화만을 전파할 수 있기 때문이다. 초창기 미국에서 한반도로 선교를 왔던 수많은 선교사들도 처음에는 자신들이 복음의 핵심을 전한다고 생각했는데 알고 보니 그들에게 익숙한 미국식 기독교를 전한다는 걸 깨달은 적이 있었다. 선교현장에서 본질과 껍데기를 구분하는 것은 참으로 어려운 일이지만 이러한 고민을 거쳐 선교사는 선교현장에서 무엇을 전하고 무엇을 전하지 말지를 결정하게 된다.&

인기 래퍼 비와이는 ‘쇼미더머니’라는 힙합 오디션 프로그램을 통해 유명세를 얻었다. 비와이는 기독교인으로서 그의 음악에 신앙적 정체성을 결코 숨기지 않는다. 어찌 보면 하나님과 전혀 상관없어 보이는 음악 프로그램에서 비와이가 예수님을 자랑하며 랩을 할 때마다 그 랩을 듣는 사람들은 예수님에 대해 다시금 생각해보게 된다. 그래서 비와이의 랩에 감동받은 사람들은 힙합에서 자주 사용하는 ‘스웩(Swag)’이란 단어와 ‘지저스(Jesus)’를 합쳐서 ‘지저스웩(Jesuswag)’이라는 신조어까지 만들었다. 비와이는 예수님의 주권을 인정하지

지난 3일 서울역 매표소에서 ‘평양행 열차표’가 특별 발권되었다. 이는 문익환 목사 탄생 100주년을 맞이해 ‘평양 가는 기차표를 다오’ 행사를 위해 특별 제작된 기차표였다. 이 기차표를 구매한 승객은 실제로 평양까지 가지는 못했지만, 도라산역까지 기차 타고 가서 문화행사에 참여했다.사계절 출판사는 지난 달에 문익환 탄생 100주년 기념 시집을 출간하였다. 이 시집을 읽어보면 문익환 목사의 터무니없는 상상력을 만날 수 있는데 ‘평양 가는 기차표를 다오’ 행사는 바로 문익환 목사의 ‘잠꼬대 아닌 잠꼬대’라는 시에서 모티브를 얻은 행사

대한민국은 편의점 공화국이다. 대로변과 후미진 골목길에 빼곡히 자리잡은 편의점은 불철주야 불이 꺼지지 않는다. 모두가 다 잠드는 밤에도 편의점은 잠들지 않는다. 아마도 편의점을 자주 가는 청년들은 집을 구할 때 ‘역세권’뿐만 아니라 ‘편세권’을 고려할 것이다. 편의점이 집근처에 있으면 시간의 제약없이 여러모로 이용하기 편리하기 때문이다. 그러나 대한민국에서 늘어만 가는 편의점과 반비례하여 전체 국민들의 쉼은 점점 줄어드는 것은 아닐까 생각해본다. 24시간 불이 꺼지지 않는 편의점에서 일을 해야 하는 점원들의 고단함은 이루 다 말할

'미완의 개혁가, 마르틴 루터'의 저자인 박흥식 교수는 독일 괴팅엔 대학교에서 서양 중세사를 전공하고 현재 서울대 서양사학과 교수로 있다. 박 교수는 작년 2017년에 종교개혁 500주년을 맞이하여 한국교회가 마르틴 루터를 총체적으로 바라보기 원하며 이 책을 집필하였다. 그렇다면 과연 한국교회가 알고 있는 마르틴 루터는 누구인가? 혹시 한국교회가 알고 있는 마르틴 루터는 역사적 루터가 아닌 후대에 신학적으로 채색된 루터가 아닐까?이 책은 가장 먼저 마르틴 루터가 95개조 반박문을 비텐베르크 대학교회 문 앞에 게시한 사

한국인이 가장 사랑하는 시인 윤동주는 ‘부끄러움’을 아는 시인이었다. 윤동주 시인의 '서시'에는 '하늘을 우러러 한 점 부끄럼 없이' 살아가고 싶던 기독청년의 고뇌가 담겨있다. 사실 윤동주 시인은 일제시절에 학업을 계속하기 위하여 ‘히라누마 도쥬(平沼東柱)’라는 일본식 이름으로 창씨개명 했었다. 2016년에 개봉한 영화 에는 창씨개명으로 부끄러워하는 윤동주 시인을 위로하는 대사 한 마디가 나온다. “윤시인, 부끄러움을 아는 건 부끄러움이 아니야. 부끄러운 것을 모르는 놈들이 더 부끄러운 거지.”

'에스더서로 고찰하는 하나님과 정치'는 '구약성서로 철학 하기'라는 책을 쓴 유대 정치학자 요람 하조니(Yoram Hazony)의 책이다. 아마 '구약성서로 철학 하기'를 재미있게 읽은 독자라면 분명 이 책도 좋아할 것이다. 왜냐하면, 이 책이야말로 요람 하조니가 '구약성서로 철학 하기'에서 제안하였던 정치철학적 성서주석의 실험작이기 때문이다.구약성경의 에스더서는 '메길로트'라고 불리는 5권의 성문서와 밀접한 관련이 있다. 유대인들은 룻기, 아가서, 전도서, 예

20세기 최고의 신학자로 일컬어지는 칼 바르트(Karl Barth)는 원래 스위스 자펜빌에서 목회하였던 목사였다. 자펜빌의 목사였던 칼 바르트가 유명해지게 된 시점은 1919년 그가 쓴 '로마서 강해(Der Romerbrief)'가 서구신학계에 큰 울림을 주고 나서부터다. 그러나 처음 칼 바르트의 '로마서 강해'가 1천 부 인쇄되었을 때, 이 책은 고작 3백부 정도가 판매되었다. 그리고 그 3백부에서 70부는 칼 바르트 자신이 매입한 것이었다. 칼 바르트의 '로마서 강해'는 처음부터 사람들

2018년 5월 5일이 되면 평양과 서울의 시간이 다시 같아진다. 북한은 2015년 8월 15일 ‘일제 잔재 청산’을 내세워 서울 시간보다 30분 늦게 평양 시간을 조정했다. 그러나 지난달 27일 남북정상회담을 마치고 북한의 김정은 위원장이 전격적으로 남북한 시간 통일을 지시함으로써 이제 한반도는 두개의 시계가 필요 없게 되었다. 서울과 평양의 시간 통일을 시작으로, 서울과 평양의 교류도 예전보다 더 잦아질 것으로 전망된다.지금은 평양이 조선민주주의인민공화국의 수도로 불리지만, 불과 1백년전까지만 하더라도 평양은 남북한을 통틀어 가