2021년 신년 첫날, 모든 사람들이 새해를 맞이하며 따뜻한 방에서 떡국을 먹을 시간에 한뎃잠을 자며 단식을 이어가고 있는 이들이 있다. 2018년 태안화력발전소 산재사고로 사망한 청년노동자의 어머니 김미숙씨를 비롯한 산업재해 유가족들이다.이들은 국회 본청 앞에서 중대재해법 제정을 촉구하며 21일째 단식을 이어가고 있다. 김미숙씨는 아들이 죽기 전에는 노동문제에 대해서 잘 알지도 못했고, 무슨 사안을 두고 단식이란 것을 해본 적은 더더욱 없다. 무엇이 이 어머니를 차가운 바닥으로, 자신의 몸을 던져서 이 일들을 하게 했을까? 아들을

3. 재령군에 세워진 교회재령군에는 장로교회가 44개 성결교회가 2개 교회 총 46개 교회가 세워졌다. 장로교회부터 소개하고자 한다. 신환포교회(1893년)는 재령군 소호면 신환포리에 세웠다. 교회 설립자는 마펫, 리, 한치순, 최종엽, 최종신, 차종학, 김경엽, 문재현, 문장호, 정이헌, 한선주, 이현서 등이 교회를 세웠고 교역자는 송인서(평양신학 1기 1909년 졸업), 이원민(평양신학 2기 1909년 졸업), 황인선(평양신학 6기 1913년 졸업), 김윤점.최종신.이근필.이춘형(평신11기 1918년졸업), 정원형(평신10기 1

“ 사랑과 진실이 눈을 맞추고 정의와 평화가 입을 맞추리라.” (시편85;10)“ 깨끗한 마음으로 주님을 찾는 사람들과 함께 정의와 믿음과 사랑과 평화를 힘써 구하시오.” (딤후2;22)대림절을 맞으며 평화와 구원의 복음이 되어 이 땅에 오신 예수님을 온 마음으로 기다린다.이미 예수님이 내 마음속에 분명히 믿음으로 현존하고 계시지만, 매일 매순간 온 몸과 마음으로 모셔 들이는 간절한 소원은 그칠 수 없다. 다시 한 번 스스로를 성찰해 볼 때, 내 안에 계신 그리스도께 사랑과 진실의 눈을 맞추고 있는가? 정의와 평화로 입을 맞추고 있

우리 시대의 가장 큰 원죄는 분단이다. 같은 민족이면서도 강대국의 쌓여서 소리 내지 못하고 민족이 서로 경계하고 반목하고 증오하고 외면하며 살아온 세월이 길고 아프다. 특별히 분단은 남과 북의 삶을 동일하게 분열과 폭력의 문화를 정당화시킨다는 면에서 한국 현대사의 원죄처럼 깊게 모든 한국사회의 분열의 뿌리이다. 이렇게 분단 사회는 단지 상이한 체제가 공존하는 것을 넘어 언제든 긴장과 갈등, 전쟁을 야기 시킬 수 있는 반평화적 사회이며, 양극화된 정치 대립과 이데올로기 조장을 통한 계층 간, 세대 간, 이념 간 분열을 심화시키는 불안

1. 해주시에 세워진 36개 교회 해주시의 위치해주시는 황해남도의 남부 해주만 연안에 자리잡고 있다.해주시의 동쪽은 청단군, 서쪽은 벽성군, 북쪽은 신원군, 남쪽은 서해바다와 인접해 있다.해주시는 황해남도의 도소재지이며 인구는 약224,000명으로 밝혀지고 있다.해주시의 행정구역은 25개동으로 분포되어 있다.구제, 연하, 옥계, 양사, 선사, 사미, 부용, 영광, 장충, 해운, 행청, 광하, 승마, 새거리, 광석, 학현, 남좌, 석미, 결성, 석천, 용당, 서애, 새거리, 읍좌, 산성과 4개리(영광. 장방. 신광. 작천)로 분포되

최근 들어 한국전쟁을 둘러싸고 때 아닌 역사전쟁이 벌어졌다. 이는 중국의 시진핑 국가주석이 지난 23일 중국 인민지원군의 한국전쟁 참전 70주년 기념식에서 미 행정부가 국제전략과 냉전사고에서 출발해 한국 내전에 무력 간섭을 결정했다며 한국전쟁을 미 제국주의 침략전쟁으로 규정했기 때문이다. 이는 한국전쟁 발발의 책임을 북한이 아니라 미국에 떠넘기려고 하는 중국의 전략으로 보인다. 이에 대해 지난 26일 강경화 외교부 장관은 “북한의 남침은 부인할 수 없는 역사적 사실”이라며 “중국에 대해 한국 입장을 분명히 전달하고 필요한 조치를 취

예수께서 산상수훈의 말미에서 “나더러 ‘주님, 주님’ 하는 사람이라고 해서, 다 하늘나라에 들어가는 것이 아니다”(마7:21)라고 말씀하셨다. 말끝마다 ‘주님의 영광’, ‘주님의 뜻’이라는 말을 덧붙이는 한국교회에게는 아주 서운하게 들릴 수도 있는 말씀이다. 고백도 중요하지만, 더 중요한 것은 잘못된 것을 고치고 부패한 것을 도려내 하나님의 뜻에 합당하게 하려는 신실한 태도일 것이다. 한국교회 교인들은 ‘구원의 확신’이라는 말을 좋아한다. 그런데 삶의 변화가 수반되지 않는 구원의 확신이란 허위의식일 뿐이다.그러면 오늘의 한국교회가

코로나19로 어려운 국민살림을 돕기 위해 정부가 13세 이상 모든 국민에게 통신비를 2만원씩 지급한다고 하지만, 통신비를 지원받는 국민의 반응이 미지근하다. YTN 의뢰로 리얼미터가 지난 11일 전국 만 18세 이상 500명에게 ‘전국민 통신비 2만원 지원’에 대한 평가를 조사한 결과, 응답자의 58.2%가 “잘못한 일”이라고 답했다. “잘한 일”이라고 답한 응답자는 37.8%에 불과했다. 대다수의 국민은 전 국민에 2만원씩 통신비를 지급하기 위해 1조원 가량의 예산이 투입되는 것이 실제 가계에 아무런 도움이 되지 않는다고 생각했다

북한의 노동신문에서는 지난 8일 1면에 “2020년을 우리 인민은 두고두고 잊지 못할 것”이라는 기사를 썼다. 이는 2020년에 북한이 UN 경제제재, 코로나19 그리고 태풍과 같은 자연 재해로 극심한 어려움을 겪고 있음을 보여주는 기사라 할 수 있다. 북한은 그동안 외부의 도움 없이 자력갱생으로 문제를 해결할 수 있으리라 큰 소리 쳤지만, 계속되는 재해 속에서 북한의 큰 소리가 얼마만큼 북한주민의 실질적 삶에 도움이 될지는 의문이 드는 상황이다. 그러나 노동신문은 이러한 자연재해 속에서도 "혁명은 시련 속에서 더 힘차게 전진하고

황해도 강령군의 행정구역현재 황해남도 강령군의 위치는 북쪽으로는 벽성군, 서쪽으로는 옹진군, 동쪽으로는 해주시와 청단군이 잇닿아 있다.강령군에는 순위도, 어화도를 비롯한 남북한 군사 문제로 대두되고 있는 “무도”등 90여개 섬들이 있다.강령군은 8.15해방 이전에는 옹진군 백령면이다. 북한은 1952년 행정구역 개편으로 옹진군을 분립시켜 생겨나게 한 것이 강령군이다.행정구역은 1개의 강령읍과 22개의 리(부민, 광천, 룡연, 신암, 오봉, 봉오, 삼봉, 송현, 내동, 사연, 동포, 동강, 향죽, 순위, 평화, 등압, 쌍교, 식여,

코로나19가 본격적으로 시작된 지난봄에 ‘3개월마다 만나는 마이크로 트렌드’라는 책이 ‘쌤앤파커스’에서 출간되었다. 이 책은 기존의 한국사회 트렌드를 분석하는 책이 1년에 한 번씩 나오는 것에 문제를 제기하며, 분기마다 한 번씩 한국사회 트렌드를 분석하는 책이 필요하다는 문제의식에서 출간되었다. 이 책의 서문에서 저자는 이렇게 말한다. “지금 우리에겐 항해술과 같은 ‘메가트렌드’를 이해하는 것도 필요하지만 예측 자체가 무의미한 급변하는 시장의 흐름을 이해하는 ‘마이크로 트렌드’가 절실하다. 완벽하게 정리된 이론도 전문가가 전해주는

8.15 광화문 집회로부터 코로나19가 재확산되자, 전광훈 목사와 사랑제일교회가 주범으로 몰리고 있다. 이로 인해 전광훈 목사는 목사면직 처분을 받았고 한기총 총회장직도 사임했다. 이단 심사 기관에서는 전광훈 목사가 이단인지를 심사한다고들 한다.전광훈 목사는 코로나 이전에도 문재인 정권과 정면으로 충돌해왔다. 그러다가 지난겨울 코로나 정국부터 갑자기 전국적인 지도자로 부상했다. 사랑제일교회 주일예배에는 전국에서 교인들이 몰려들었다. 전광훈 목사에게 몰려든 교인들은 “반공주의 냉전주의”에서 상호 공감한 듯하다. 전광훈 목사가 용감하고

김익두 목사의 최후 순교(2)교회당안으로 들어온 공산당은 김익두 목사에게 “네가 목사냐”고 소리쳤다. “여기가 어디인 줄 알고 총 칼을 들고 들어왔나?” 인민군들은 김익두 목사에게 압도되어 잠시 아무 말도 못하고 주춤거렸다. 그러나 주춤했던 인민군들이 총 끝에 칼을 착검한 대검으로 김익두 목사 가슴을 쿡쿡 찔렀다. 김익두 목사는 “무례하다. 창끝을 치워라 어디에다 함부로 총을 대느냐?” 김익두는 전혀 두려워하는 빛이 없었다. 인민군 장교인듯한 사람이 김익두 목사를 향해 윽박질렀다. “공산주의가 비단보 똥 싼 거라고?” 김익두는 태연

지구의 역사와 인간의 역사는 하나로 엮여 있다. 인간에게 역사가 있듯이 자연에도 역사가 있다. 둘을 이분법적으로 보던 시각에서 벗어나야 한다. 인간 사회의 평화와 자연의 평화는 하나다. 기후변화로 작황이 실패하고 대기근이 발생한 곳에 폭력이 독버섯처럼 자라나 결국 평화가 깨지고 시리아라는 한 나라가 붕괴한 것을 우리는 본다. 지금은 어느 때보다 생명평화를 이야기할 때다.지금 우리는 코로나바이러스로 인해 이제까지 한 번도 경험하지 못한, 아니 상상도 하지 못한 고통을 겪고 있다. 지금은 모든 것이 멈춰 선 시간이다. 생계를 위해 잠시

지난달 6월 16일 오후 2시 50분에 북한 개성에 위치한 남북공동연락사무소가 북한 당국에 의해 폭파당했다. 이는 지난 2018년 9월 14일에 남북공동연락사무소가 처음 설립 된 지 642일 만에 발생한 일이었다. 남북공동연락사무소가 처음에 설립되고 여러 어려움이 있긴 했지만, 이렇게 일방적으로 북한에 의해 폭파당할지는 그 누구도 섣불리 상상하지 못했다. 돌이켜보면 남북공동연락사무소의 시작은 참으로 희망적이었다. 당시 북한의 리선권 조국평화통일위원회 위원장은 "공동연락사무소 개소는 북과 남이 우리민족끼리의 자양분으로 거둬들인 알찬

한반도의 평화체제 수립을 기적적으로 선포했던 4.27 남북정상회담의 판문점 선언이 북측의 남북공동연락사무소 폭파로 백지화되고 모처럼 진전된 평화프로세스가 실종될 위기에 봉착했다.하노이 북미정상회담과 협상이 교착상태에 빠지고 한미워킹그룹이 남북관계 발전에 발목을 잡은 탓에 분노에 찬 북한이 탈출구를 모색하려는 몸부림이었다고 보이기도 하지만, 한미군사훈련이 재개되고 북한의 핵무력 시위가 재발될 경우 한반도는 다시금 2년 전 상태로 역행하여 핵전쟁과 불바다의 위기와 불안 속에 빠져들 수도 있다.당황한 우리 정부는 원인을 제공한 대북전단

3. 신천 농업고등학교 반공학생 의거1946년 고요하던 신천지역 일대에 “김일성을 타도하자”라는 내용의 전단이 곳곳에 뿌려졌다. 신천농업학교 ‘유영찬’을 비롯한 8명의 학생이 주동이 됐다. 유영찬을 비롯한 8명의 학생들 체포되어 법정에 끌려나와 피고석에서 심문을 받았다. 재판장은 부들부들 떨며 8명 모두 아오지 탄광노역 3년형을 선고받고 광부로 끌려가서 강제노역에 시달렸다. 매일 작업량이 할당되며 만약 할당량을 완수하지 못하면 양식을 배급하지 않았다. 8명은 거기서 굶어죽었고 유영찬은 쏘련 국경 아오지 탄광 광부로 끌려가 3년에 죽

목사의 목회사역김익두 목사는 평양신학3기생으로 졸업하고 1910. 9. 19. 신천군 염수동 예배당에서 목사 안수를 받았다. 그리고 황해도 신천교회를 시무했다. 신천교회는 신천서부교회와 신천동부교회로 나누어지게 되는데, 김익두 목사는 신천서부교회에서 전도사와 담임목사로 28년간 목회한 후 1924년 신천을 떠나 서울 남대문교회로 취임하여 사역했다. 그리고 다시 1930년 신천서부교회로 청빙 받아 취임하여 시무했다. 그는 묘졸교회, 양정교회, 온정리교회, 풍천교회, 석당교회, 보양교회, 문화읍교회 등 150여개 교회를 개척했다. 그가

생태학자들은 기후변화로 인해 앞으로 전염병이 더 자주 주기적으로 나타날 수 있다고 전망한다. 우리는 익숙한 생활방식과 오래된 관습을 내려놓고 다양한 영역에서 우리가 겪었던 낯선 시간에 대한 성찰의 시간을 가지고 있다. 특별히 코로나19로 인해 세계가 멈췄을 때 나타난 현상은 충격과 동시에 소중한 교훈도 가져다주었다.대한민국은 180개의 나라에서 입국 금지 또는 제한을 당했고 전 세계의 하늘길이 중지됐다. 전 세계에 혐오와 폭력성이 그대로 드러났고 매점매적과 총기주문 증가같이 악한 인간의 이기성 적나라하게 드러난 현실과 마주하기도 했

김익두 목사는 1874년 11월3일 새벽 황해도 안악군 대원면 평촌리에서 태어났다. 아버지 김응선(청풍김씨)씨와 어질고 현숙한 어머니 전익선씨 사이에 독자로 출생했다. 그가 태어난 안악골은 양산대의 산 준령이 대원면 평촌리 마을 마치 비둘기 날개처럼 포근히 감싸고 있었으며 수려한 산세와 빽빽한 소나무 숲이 마을을 평풍처럼 두르고 있어서 자연 환경이 너무도 아름다운 곳이었다. 김익두는 안악골 기름진 땅의 제일가는 부자집에서 태어나 부모와 일가친척의 귀염둥이로 사랑을 독차지하며 자라났다.김익두가 태어난 평촌리 마을은 앞이 탁 트인 천리