아담이 범죄하여 하나님께 벌을 받아 에덴동산에서 쫓겨 난 이후, 인간세상은 시간이 지랄수록 점점 상황이 나빠져만 가는 듯 하다. 그런데 점점 어두워져만 가는 이 시대에도 하나님께서는 인간의 어떤 모습을 보시기에 인간에 대한 희망을 놓지 않으시는 것일까? 어쩌면 하나님께서는 아직도 다른 사람의 아픔을 도와주고자 자신의 몸조차 내어 놓는 그런 사람들을 보며 감동하시기 때문이 아닐까하고 조심스럽게 짐작해 본다하나님을 감동하게 하는 사람경기도 구리시에서 엄해숙 회장을 만났다. 이 자리에서만 43년 동안을 손해보험설계사로서 쉼 없이 인생을

전문가에 따르면 한 해, 고아원에서 퇴원하는 청소년들이 2,000여 명 가까이 된다고 한다. 그들은 고등학교를 졸업하자마자 퇴원하게 되는데 지자체에 따라 300~500만 원의 지원금을 갖고 사회에 나오게 된다. 세상에 기댈 곳 하나 없는 아이들은 먼저 출소한 친한 형, 언니들을 찾아가게 되고, 퇴원한 선배들이 살아가는 모습 그대로 답습하며 사는 것이 일반적이다.8년간 고아원 사역을 감당했던 표지원 씨(위기청소년선교연합회)는 “주일학교 아이들을 돌보다가 자연스럽게 고아원 아이들을 만나게 됐다”며 “7,8년 아이들과 함께 하고 있는데

가스펠투데이 2018년 3대 뉴스세월이 흘러도 변하지 않는 진리는 복음입니다. 종교성은 있어도 그리스도의 영성은 사라졌다는 탄식 앞에서 AD크리스천 뉴스-가스펠투데이는 산상수훈을 떠올립니다. 종교개혁 500주년 이후 품격 있는 기독교 전문 저널리즘을 추구하며 교회다움을 회복하는 일에 쓰임 받고자 시작한 지 1년이 되었습니다. 2018년을 돌아보며 인터넷 뉴스 중 최고 조회 수를 기록한 3대 뉴스를 선정하고 ‘그 후 이야기’를 들어봤습니다. 글 싣는 순서①3위 - ‘찬양 틀어놓고 장사하는 천국가게’ 경하청과②2위 - ‘암

헬렌 켈러는 생후 19개월 때 중병에 걸려 볼 수도, 들을 수도, 말할 수도 없는 3중고를 겪게 됐다. 그런 그를 어둠에서 빛으로 이끈 것은 같은 아픔을 겪었던 설리번이었다. 설리번이 그랬던 것처럼 시각장애를 가진 아이들의 학습을 지원하는 곳이 있다. 바로 설리번학습지원센터(이하 설리번센터)다. 설리번센터는 실로암시각장애인복지회 산하에 있는 기관이다. 시각장애를 가진 아이들의 학습과 일반 생활을 지원하는 센터로 특화된 활동을 하고 있다. 설리번센터는 크게 교육지원 사업, 가족지원 사업, 음악교육사업과 학생 점자도서관을 운영하고 있다

노숙인 사역을 하는 봉사자 비영리민간단체인 ‘거리의천사들’이 지난 22일 서울시 종로구 동숭교회에서 ‘봉사자 감사 잔치’를 열었다. 이번 행사에는 거리의천사들 사역에 동참하고 있는 봉사자들 100여 명이 모여 친교를 나눴다. 오후 6시부터 시작한 행사는 식사와 각 봉사팀 별 인사 및 소개, 여러 문화 공연 등으로 채워졌다.일 년에 한 번 씩 열리는 감사잔치는 팀별, 개인별로 봉사하는 봉사자들이 한데 모여 친목을 다지고 교제하는 시간으로 갖고 있다.거리의천사들 설립자 안기성 목사는 “달빛사랑 봉사자는 매일 밤 11시부터 새벽 1,2시

소년원 퇴원생들을 중심으로 세워진 죄인교회는 힙합으로 문화사역을 병행하고 있는 서종현 선교사가 담임 목회자로 있다. 서 선교사가 소년원 사역을 시작하게 된 계기는 매우 특별하다. 그 자신도 청소년 시기, 사회에 대한 반항으로 질풍노도의 시기를 제대로 겪었다. 중학교 1학년 때 누명을 써 징계를 받은 후 싸움걸기와 하기를 두려워하지 않았다. 군대에 가서도 적응하기 어려웠고 급기야 정신병원 신세를 져야했다.퇴원 후 가난해진 마음으로 하나님을 만난 그는 주님을 위해 살기로 결단했다. 어렸을 때부터 했던 힙합을 가지고 교회에서 찬양을 하고

보건복지부에서 2016년 조사한 노숙인 수는 약 1만2천 명이다. 이중 거리 노숙인은 1,500여 명으로 보고 있다. 하지만 현장 전문가들은 노숙인의 수가 이보다 훨씬 많다고 진단한다.서울시 영등포에 있는 햇살보금자리는 거리에서 방황하는 노숙인들이 안정적인 삶을 살아 갈 수 있도록 지원하는 사회복지시설이다. 1997년 IMF 이후 거리로 쏟아져 나온 노숙인을 돕기 위해 만들어진 영등포산업선교회의 산하기관으로 있다.햇살보금자리에서 하는 사업은 크게 네 가지다. 영등포 내 거리 노숙인들을 찾아다니며 전반적인 사회복지 정보를 제공하는 것

미얀마 군부의 로힝야족 탄압이 계속되고 있다. 지난해 8월 로힝야 무장세력이 경찰서를 공격하면서 촉발된 탄압이 학살로 이어지면서 로힝야족 난민 행렬도 계속되고 있는 상황이다. 현재 방글라데시와 태국 등지로 넘어간 로힝야족은 100여만 명에 이르는 것으로 추정되고 있다. 이에 한국교회의 로힝야족 구호 활동이 개별적으로 이어지고 있는 가운데 지난 10월 21일부터 25일까지 로힝야 난민촌을 방문한 한국기독교사회봉사회(이하 기사봉) 이승열 사무총장을 만났다.로힝야족 사태는 왜 발생했나19세기 영국이 아시아 지역을 지배하면서 로힝야족을 데

청소년 한 부모 가정의 사회문제가 심각하다. 청소년 미혼모의 경우, 임신으로 인한 학업중단, 부모와의 관계 단절, 경제적 어려움으로 고통 받고 있는 경우가 많다. 혼인 신고를 한 경우는 더 심각하다. 정부의 한 부모 가정에 대한 지원도 못 받을뿐더러 미혼모 시설에도 들어갈 수 없기 때문이다.이효천 선교사는 복지 사각지대에 있는 미혼모들을 위해 위드맘 한부모가정지원센터(이하 위드맘)를 열고 어려움에 처해 있는 이들을 돕고 있다.20살 교회 수련회에서 예수님을 만난 이효천 선교사는 이후 하나님을 위해 일하고 싶다는 열망으로 신학교에 입

한국교회가 위기라고 한다. 하지만 우리에게 소망이 있는 것은 복음으로 위기(危機)가 기회(機會)가 될 수 있기 때문이다. 위기청소년선교연합회 임귀복 목사(주영광교회)는 위기청소년 사역이야말로 미래 세대뿐 아니라 한국교회를 살릴 수 있는 겨자씨라고 말했다.“눈에 보이지 않을 만큼 작은 겨자씨는 땅에 심으면 몇 달 사이 4,5m로 훌쩍 큰다. 그것이 위기청소년을 닮았다”고 임 목사는 말했다. 임 목사가 위기청소년 사역을 시작하게 된 계기 또한 지극히 작은 일로부터 시작됐다. 2008년 서울에 교회를 개척한지 얼마 되지 않았을 때 그는

지난해 KBS, SBS 뉴스에서 이익공유형 모델과 착한 프랜차이즈로 소개된 와플대학은 올해로 10년이 된 프랜차이즈 협동조합이다. 와플대학의 시작은 2007년 가을로 거슬러 올라간다. 협동조합을 설립한 강보미 이사장의 부모님이 서울 신촌 지역에서 와플 노점을 운영했는데 직접 개발한 12가지 와플 크림으로 입소문을 타면서 유명해졌다. 단골 대학생들이 신촌 4대로 연세대, 이화여대, 서강대, 와대를 꼽으며 자연스럽게 와플대학이라는 상호가 탄생했다.와플대학이 프랜차이즈 협동조합으로 만들어진 계기는 2011년 휠체어를 탄 딸을 둔 아버지의

우리나라 에너지 빈곤층은 약 15만 가구다. 이중 10만 가구는 월 소득 20만 원 미만으로 도움이 절실한 상태다. 매해 겨울이 오면 한 장에 700원 하는 연탄을 구하기도, 나르기도 어려운 이웃들을 위해 20년째 활동을 벌이고 있는 이가 있다. 밥상공동체와 연탄은행의 대표를 맡고 있는 허기복 목사다.허 목사는 1994년 서울에서 목회를 시작했다. 그 당시 그의 꿈은 대형교회 목사가 되는 것이었다. 그 꿈을 이루기 위해 그는 3년 계획으로 오지 사역 경험을 쌓고자 원주에 교회를 세웠다. 대형교회로 가기 위한 발걸음이었지만 하나님은

서울에 있는 한 대학병원에서 환자들을 도우며 만나는 사람마다 복음을 전하는 공은영 권사는 매일 천국의 삶을 살고 있다. 예수님과 동행하며 병 가운데 고통받고 있는 사람들을 돕고 복음을 전하는 일이 매일의 기쁨이라고 그는 고백한다.공 권사가 이 기쁨을 알게 된 것은 4년이 채 되지 않는다. 어렸을 때부터 부유하게 살았던 그는 결혼을 하고도 근심 걱정 없이 살았다. 아들, 딸 하나씩 낳아 자신만 위해주는 남편과 말 잘 듣는 자녀들로 인해 세간의 부러움을 샀다. 하지만 아들이 초등학교 2학년 때 치과치료를 받던 중 바이러스가 신장으로 들

이종락 목사(주사랑공동체교회)가 생명 살리는 일에 헌신하게 된 계기는 하나님이 허락하신 고난을 통해서였다. 이 목사의 아들은 태어나자마자 얼굴에 임파선염으로 인한 혹을 달고 나왔다. 태어난 지 4개월이 되었을 때 임파선염에 염증이 생겨 열이 나면서 죽을 고비를 넘겼다. 숨이 끊어진지 한참이 지났지만 간절한 이 목사의 기도로 하나님은 아들의 심장을 다시 뛰게 해주셨다. 하지만 고열로 인해 시각과 청각, 몸의 장기들의 기능이 많이 망가진 상태였다. 그렇게 아들은 32년을 병상에 누워있는 장애인이 되었다.이 목사가 4개월 된 아들을 돌보

국내뿐 아니라 세계 12개국에서 치과치료를 통한 선교 활동을 벌이고 있는 치과의료선교회(Dental Mission for Christ)는 올해로 36년이 됐다. 1963년 미국 남장로교 선교부의 파송을 받은 뉴스마(Dick.H.Nieusma.Jr) 선교사는 20년 간 낯선 땅에서 의료 선교에 전념했다. 하지만 한국인 치과 의사들에게 선교의 도전을 하지 않은 것이 회개가 된 그는 1979년 광주기독병원 치과 수련을 마친 20여 명에게 선교의 도전을 했고 그것이 계기가 되어 ‘치과의료선교회’(이하 선교회)를 설립하기에 이르렀다. 선교회

2012년 암이 발견된 후 현재까지 53차의 항암치료를 받은 천정은 자매(44)는 암이 뼈, 폐, 기도, 경추, 골반 전반에 퍼져있는 최악의 상황 가운데 있다. 그럼에도 그가 놓치지 않는 것은 바로 기도다. 많게는 하루에 3시간, 적게는 1시간 이상 주님과의 친밀한 교제시간을 가지며 만나고 있는 400여명의 명단을 주님께 올려드린다. 그는 암환자이면서 동시에 기도자이고, 전도자이자, 부활의 증인으로 주님이 주신 사명을 향해 힘껏 달리고 있다. 암환자에게 가장 위험한 것은 열이다. 열이 나면 폐혈 증으로 목숨을 잃을 수 있기 때문이다

목사 이기풍.한국교회사에서 이기풍 목사 이름 석자에 담겨진 의미는 무엇으로도 대체할 수 없다.그는 한국인 최초의 목사이자 제주도 최초의 한국인 선교사였다. 조선예수교장로회의 제10회 총회장(1921년)을 지냈으며, 신사참배에 반대하다 악명 높은 여수 경찰서에서 고문을 받아 석방 이듬해 고문후유증으로 순교한 인물 이기풍 목사.순교 일주일 전, 힘겹게 강단에 올라선 이 목사가 “아이들이 신사에 가서 놀지도 못하게 하시오”라고 외칠 만큼 오직 믿음의 길을 걸어왔다.이 목사로부터 시작된 믿음의 가정은 어떠할까? 그동안 이 목사의 후손들에

올해도 한국의 자살률이 OECD 국가 중 1위를 기록했다. 2위를 한 작년을 제외하면 12년 째 1위의 불명예를 안고 있는 셈이다. 이런 가운데 국민의 심리건강을 위한 상담이 관심을 받고 있는 요즘, 교회 내 심리적 취약계층을 위한 스데반돌봄사역(이하 스데반사역)에 이목이 집중되고 있다. 스데반사역의 주 대상은 교회 안에 어려움을 겪고 있는 교인들이다. 스스로 감당할 수 없는 어려움에 봉착했을 때, 사람은 우울해지고, 이것이 건강하게 풀리지 않으면 우울증으로 인한 자살로까지 사태가 심각해지기도 한다.많은 심리학자들은 그대로 받아주는

예하운선교회(김디모데 목사)는 ‘예수 그리스도와 하나님 나라 운동’의 줄인 말로 ‘하나님 나라 운동을 하는 선교회’다. ‘하나님 나라’의 가치를 실현하는 다양한 선교적인 ‘프로젝트’를 기도로 준비하고 기획하며 진행한다. 선교회의 활동은 겨자씨를 심는 것이다. 당장 결과와 열매를 바라는 활동이 아니다. 누구나, 어느 교회나 참여할 수 있다. 예하운선교회는 사무실도 상주하는 회원도 없다. 프로젝트에 따라 함께 참여하고 종료되면 흩어진다. 다른 선교회에서 하지 않는 것, 가나안 성도들을 초청할 수 있는 것, 후원에 재정을 의존하지 않는

통계청의 2016년 자료에 의하면 국내 체류 중인 외국인은 204만9,441명. 우리나라 인구 4%에 이른다. 또 한국보건사회연구원이 보고한 다문화가족 인구 추정치는 2020년에 74만3,416명. 2050년에는 216만4,886명에 이를 것으로 전망된다.이제 한국사회도 다민족국가로 진입했다. 아쉽게도 한국사회에서 내국인과 이주민의 갈등은 증가하고 있는 추세다. 또 편견과 왜곡은 차별과 혐오로 변하기 십상이다.일방적이거나 상호간에 펼쳐진 갈등과 대립을 어떻게 해소해야 할까?“이주민들에게 동정심을 가질 필요는 없습니다. 내국인과 똑같