예일글로벌미션이(이하 YGM)이 55권 시리즈의 영어성경교재를 발간했다.교재는 교육부 교과과정에 따라 게임하듯 흥미롭게 몰입하도록 구성됐다. 딱딱한 분위기의 학교나 학원과 달리 교회만의 자유로운 분위기를 살려 일선 교회가 기존의 공과와 병행하거나 대체하여 사용할 수도 있다.중등부를 위한 영어성경공과인 ‘M Bible시리즈’는 학년별 학교교과서 수준으로 성경스토리를 구성했고, 체계적인 문법 설명과 리딩, 작문을 다루지만 동화책 느낌이 묻어나 신앙이 약한 학생들도 이질감 없이 접근할 수 있다.한편, 초등부를 위한 ‘한 줄로 읽는 영어성

그 날의 기억2020년 3월 19일.누군가에게는 1년 365일 가운데 하루일 수 있지만 필자는 그 날 오전 11시반쯤의 광경이 아직도 눈에 생생하다. 점심시간이 다 되어 식사를 하러 가야 하는데 한 발자국도 움직일 수 없었고 아직 날씨가 쌀쌀한 시기인데도 불구하고 비 오듯 식은땀이 흘렀다. 1920년대 세계 대공황을 불러왔던 미국의 월스트리트 대폭락이 이런 상황이었을까.투자경력이 짧은 필자로서는 처음 겪는 대폭락이었다. 주가는 하루에 ±1-2%, 많아야 ±5-10% 정도 움직이는 것이 보통이다. 하지만 이 날은 수많은 종목이 하한선

“교육이 종교의 길을 걷지 않으면 인류에게 미래가 없다.” 이 말은 부산대 초대 총장을 역임한 윤인구 박사가 남긴 말로 윤 박사의 교육철학을 한 마디로 압축해 놓은 명언 중의 명언이다.필자가 서두 첫머리에서 이같이 소개하는 이유가 있다. 필자가 부산대학교까지 날아가서 윤 박사의 교육철학을 엿볼 수 있는 곳곳의 흔적들을 취재하여 이 글을 쓰는 주된 목적도 여기에 있다. 윤 박사의 말에 담긴 교육철학 말이다.윤인구 박사, 그는 누구인가. 윤 박사에 대해 아는 사람이 별로 없었다. 적어도 2008년 5월 ‘하늘 열고 광명을’이라는 윤 박

실천신학대학원대학교(총장 이정익, 이하 실천신대)는 지난 7월 6일 오전 11시 한국교회100주년기념관 신관 4층 크로스로드에서 ‘석사 과정 신설 기자간담회’를 진행했다.이정익 총장은 “실천신대가 설립된지 15년 된 상황에서 시대가 많이 변했기 때문에 관성적으로 가기 보다는 선제적으로 새롭게 시도해야 한다고 생각해서 변신을 꾀하게 됐다”고 밝혔다.실천신대는 실천신학석사 4학기제 과정으로 목회와 관련된 실천신학 전반적인 이해를 갖게 하는 데 주력해 왔으며, 박사과정에서는 교회와교육, 목회와사회, 선교와봉사, 예배와설교, 목회상담학으로

교육목회실천협의회(대표 정영택 목사)가 코로나 팬데믹으로 어려움을 겪고 있는 개척교회 및 자립대상교회 청소년들을 위한 2021청소년온라인여름수련회 자료를 무료로 제공한다.코로나19로 인하여 학교현장은 비대면 수업으로 진행된 후, 학력격차가 벌어졌다는 우려가 제기되고 있다. 교육부는 이러한 학력격차를 줄이기 위하여 대면 수업 및 다양한 방법을 모색하고 있다. 그러나 교회학교는 아직도 청소년들이 비대면예배를 드리거나 온전한 모임을 갖지 못하여 신앙발달의 중요한 순간에 있는 청소년들의 교회교육과 신앙교육의 격차가 벌어지고 있는 현실이다.

기득권층의 반대 속에서주일학교의 창시자는 로버트 레이크스(Robert Raikes, 1735-1811)다. 그는 영국 글라우체스터에서 1780년 세계 최초로 주일학교를 설립했다.당시 영국은 산업혁명이 한창이었고 사회는 극도로 혼란했다. 여러 가지 범죄가 범람해서 이름조차 붙이기 힘든 범죄(nameless Vices)가 넘쳐났다. 아이들은 제대로 교육받지 못했으며, 교육은 귀족들을 비롯한 극소수만 받을 수 있었다. 아이들은 대부분 산업현장에 내몰려 쉴 새 없이 일해야 했다. 너무나도 비위생적인 상황이었으므로 당시 영국인의 평균수명이

오늘의 말씀“여호와여 우리가 당한 것을 기억하시고 우리가 받은 치욕을 살펴보옵소서.” (애 5:1)미얀마의 현실한국 사회는 세대별로 트라우마를 가지고 있다고 어느 심리학자는 분석하기도 했습니다. 광주에서의 학살의 피해자들은 아직도 5월이 되면 트라우마에 시달린다고 합니다. 더 큰 문제는 그런 피해자들의 상처를 헤집어 파는 잔인한 언사들이 너무 아무렇지도 않게 저질러지고 있다는 것입니다.미얀마에서는 수많은 사람들이 자유와 민주주의를 위해 그 목숨을 바쳐야 했습니다. 자유와 민주주의를 원했던 민간인들을 향해 기관총까지 동원한 무차별적인

오늘의 말씀“너희 중에 분깃이나 기업이 없는 레위인과 네 성 중에 거류하는 객과 및 고아와 과부들이 와서 먹고 배부르게 하라 그리하면 네 하나님 여호와께서 네 손으로 하는 범사에 네게 복을 주시리라.” (신 14:29)미얀마의 현실경기도 김포의 공사장에 단속반원들이 들이닥치자 이주노동자들이 창문을 넘어 도망갑니다. 난간에 매달렸다가 8미터 아래로 추락한 미얀마 미등록 이주민(불법체류자) 산 소티씨는 그날 한국인 4명에게 장기를 기증하고 세상을 떠났습니다. 한국사회의 최하층에 머물며 한국 사람들은 일하러 가지 않는 3D 업종에서 일하

오늘의 말씀“네가 이 세대에서 부한 자들을 명하여 마음을 높이지 말고 정함이 없는 재물에 소망을 두지 말고 오직 우리에게 모든 것을 후히 주사 누리게 하시는 하나님께 두며 선을 행하고 선한 사업을 많이 하고 나누어 주기를 좋아하며 너그러운 자가 되게 하라. 이것이 장래에 자기를 위하여 좋은 터를 쌓아 참된 생명을 취하는 것이니라.” (딤전 6:17-19)미얀마의 현실19세기의 미얀마는 60년 동안 영국의 식민지배를 받았습니다. 그 기간 동안 영국의 선진 교육시스템이 미얀마 안에 잘 구축되었고, 1948년 이후에는 아시아에서 매우 높

오늘의 말씀“깰지어다 깰지어다 드보라여 깰지어다 깰지어다 너는 노래할지어다.” (삿 5:12)미얀마의 현실오늘날에도 미얀마의 군부와 종교계에는 “여성은 나약하고 불순하다”는 세계관이 만연합니다. 여성들은 누군가의 ‘딸’, ‘아내’, ‘여자’, ‘보조자’로 인식되고, ‘여성의 물건’은 불결하게 여깁니다. 미얀마에서 군부 쿠데타에 반대하는 시위가 일어난 이후, 수많은 여성들, 특히 젊은 여성들의 주체적이고 적극적인 참여가 외신을 통해 세계 곳곳에 전해지고 있습니다. 시위에 참여한 한 여성은 “젊은 여성들이 시위를 주도하고 있는 것은 오

오늘의 말씀“즐거워하는 자들과 함께 즐거워하고 우는 자들과 함께 울라.” (롬 12:15)미얀마의 현실1919년 3월 1일, 일제의 식민지배에 저항하며 대한의 백성들은 일제히 대한독립만세를 외쳤다. 일제 경찰과 군인들의 잔혹한 진압으로 수없이 많은 이들이 피를 흘리고 생명을 잃었습니다. 지도자들은 투옥되고 그곳에서 혹독한 고문으로 몸과 마음은 파괴되었습니다. 3.1만세운동입니다. 이를 목격한 선교사들, 재한 외국인들은 일제의 폭력을 세계에 고발했고 해외교회는 이에 응답했습니다. 1980년 5월 18일, 신군부는 계엄령을 전국으로 확

오늘의 말씀“주의 성령이 내게 임하셨으니 이는 가난한 자에게 복음을 전하게 하시려고 내게 기름을 부으시고 나를 보내사 포로 된 자에게 자유를, 눈 먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며 눌린 자를 자유롭게 하고 주의 은혜의 해를 전파하게 하려 하심이라 하였더라.” (눅 4:18-19)미얀마의 현실미얀마에서 민주주의를 확보하는 일은 딜레마처럼 보입니다. 민주주의는 사회구성원들을 위한 길인데 그것을 얻는 과정에서 너무도 많은 희생이 따르기 때문입니다. 1962년 군부의 쿠데타로 시작된 폭력 통치에 대한 저항이 1988년 8월 8일 소위 8

오늘의 말씀“나 여호와가 시온의 모든 황폐한 곳들을 위로하여 그 사막을 에덴 같게 그 광야를 여호와의 동산 같게 하였나니 그 가운데에 기뻐함과 즐거워함과 감사함과 창화하는 소리가 있으리라.” (사 51: 3)미얀마의 현실미얀마는 1948년 영국의 식민통치에서 독립한 자주 국가입니다. 독립 전쟁을 이끈 아웅산 장군은 미얀마의 영웅이었고 그의 딸은 민주주의의 상징이 된 아웅산 수치 여사입니다. 미얀마는 독립 10년 후 1958년 첫 군사 정권이 들어섭니다. 전쟁으로 인해 무력을 비축한 군인들이 국가의 권력을 잡았고 1962년 정권을 잡

오늘의 말씀“나를 모든 환난에서 건지신 여호와의 사자께서 이 아이들에게 복을 주시오며 이들로 내 이름과 내 조상 아브라함과 이삭의 이름으로 칭하게 하시오며 이들이 세상에서 번식되게 하시기를 원하나이다.”(창 48:16)미얀마의 현실아이들이 학교에 가지 못하고, 인터넷도 잘 작동을 하지 않으니 세상 돌아가는 사정은 더욱 알 수 없습니다. 지난해 2020년은 코로나로 인해 장기간 휴교령이 내려 학교에 갈 수 없었는데, 이번 쿠데타 사태로 다시 휴교령이 내려졌습니다. 미얀마 군부는 쿠데타를 일으키면서 아웅산 수치 여사 등 정치인을 구금했

오늘의 말씀“너희는 내가 사로잡혀 가게 한 그 성읍의 평안을 구하고 그를 위하여 여호와께 기도하라 이는 그 성읍이 평안함으로 너희도 평안할 것임이라.” (렘 29:7)미얀마의 현실미얀마에 한국 사람들이 살고 있습니다. 현재 약 3천 5백여 명의 교민이 미얀마에 체류 중인데, 사업체를 운영하거나 NGO 활동 혹은 봉사 등을 위해 미얀마에 살고 있습니다. 이분들은 한국에 있는 우리보다 현장 상황을 더 정확하게 알고 있고, 보다 가까이에서 각자의 시각으로 지금의 상황을 지켜보고 있습니다. 무엇보다 현재 미얀마의 일상에 대한 한국의 언론보

오늘의 말씀“한 사람이면 패하겠거니와 두 사람이면 맞설 수 있나니 세 겹줄은 쉽게 끊어지지 아니하느니라.” (전 4:12)미얀마의 현실군부 쿠데타에 저항하는 미얀마의 시위가 지난 2월 1일부터 지금까지 계속되고 있습니다. 이 시위에는 종교와 성별, 연령, 계층 등을 초월한 거의 모든 미얀마 국민들이 함께 참여하고 있습니다. 군부의 폭력에 맞서서 처절하지만 담담하게 시위를 이어가고 있습니다. 시위 현장에서는 소위 ‘Z세대’라고 불리는 청년들이 눈에 띄는데, 우리는 이들을 일컬어 ‘희망의 세대’라고 말합니다. 1990년대 중반에서 20

오늘의 말씀“하갈이 자기에게 이르신 여호와의 이름을 나를 살피시는 하나님이라 하였으니 이는 내가 어떻게 여기서 나를 살피시는 하나님을 뵈었는고 함이라.” (창 16:13)미얀마의 현실미얀마는 인구 550만 명 중 70%가 버마족이며 그 외에 카렌족, 카친족, 샨족, 친족 등의 소수민족을 비롯한 여러 민족이 함께 사는 다민족 국가입니다. 군부와 소수민족의 갈등은 1948년 미얀마의 독립 때부터 있었지만 2011년 군부가 새로운 정책을 펴면서 상황이 더욱 악화되기 시작했습니다. 이 시기에 자신이 살던 곳에서 강제로 떠나게 된 10만여

오늘의 말씀“하나님 아버지 앞에서 정결하고 더러움이 없는 경건은 곧 고아와 과부를 그 환난 중에 돌보고 또 자기를 지켜 세속에 물들지 아니하는 그것이니라.” (약 1:27)미얀마의 현실2020년 11월 총선 결과 아웅산 수치가 이끄는 집권 국민민주연맹(NLD)이 압승을 거두었습니다. 독자적으로 정부를 구성할 권리가 생긴 국민민주연맹이 군부에게 25%의 의회 의석을 할당해주는 기존 헌법의 개정을 요구하자 군부는 이를 거부하고 2월 1일 쿠데타를 일으켰습니다. 2월 13일 군부는 시민들의 기본권을 폐지하는 새로운 법을 발표, 항의시위

오늘의 말씀“악에게 지지 말고 선으로 악을 이기라.” (롬 12:21)미얀마의 현실미얀마에서 민주화를 향한 시민들의 시위와 군부의 유혈진압으로 인하여 평화가 무너지고 있습니다. 군부가 민주주의 발전이 취약한 국가에서 조직된 힘을 가지고 쿠데타를 일으켜 정권을 장악했던 사례들을 많이 볼 수 있는데 미얀마 군부도 예외가 아닙니다. 영국으로부터 독립한 미얀마가 정치적 혼란을 초래하자 1962년 군부가 쿠데타를 일으켜 정권을 장악하였고 군부의 이익을 대변하는 정당을 만들어 모든 실권을 쥐게 된 것입니다. 헌법상 대통령과 총리는 군부에 명령

오늘의 말씀“상한 갈대를 꺽지 아니하며 꺼져가는 등불을 끄지 아니하고 진실로 정의를 시행할 것이며 그는 쇠하지 아니하며 낙담하지 아니하고 세상에 정의를 세우기에 이르리니 섬들이 그 교훈을 앙망하리라.” (사 42:3-4)미얀마의 현실2020년 11월 총선에서 선거부정이 있었다는 빌미를 만들어 군부의 계획적인 쿠데타가 있었습니다. 정부 고문으로 실질적 국가 지도자였던 아웅산 수치 여사는 감금되었고 쿠데타를 주도한 군부의 최고 사령관은 1년간 비상 사태를 선포하고 계엄통치에 들어갔습니다. 전세계를 휩쓴 코로나 팬데믹으로 일상의 어려움을