‘한국의 길을 걷고 있는 예수’라는 책의 제목을 보고 문득 스탠리 존스 선교사가 쓴 ‘인도의 길을 걷고 있는 예수’라는 책이 떠올랐다. 스탠리 존스 선교사는 20세기 세계선교역사에서 가장 유명한 선교사 중에 한명이지만, 그에 비해 감부열 선교사의 이름은 왠지 낯설게 느껴진다. 사실 감부열 선교사는 한국인이 아니라 평생 한국에서 사역했던 미국인 선교사이며 그의 영어 이름은 아치볼드 캠벨(Archibald Campbell)이었다. 감부열은 아치볼드 캠벨 선교사의 한국식 이름이었다. 2018년에 아바서원에서 출판한 ‘한국의 길을 걷고 있

성탄시즌 낙태방지 캠페인을 벌이는 ‘아름다운 피켓’의 서윤화 대표가 CCM 앨범을 냈다. 현재 양재동의 한 교회에서 청년부를 담당하는 전도사이기도 한 그는 ‘위키코리아(위기청소년선교연합회)’ 협력 사역을 하고 있기도 하다.서 대표는 백석신학대학원 출신으로 20대 초반부터 신앙생활을 해오다 힘들었던 광야의 시간을 보내며 하나님을 깊이 만나게 되었고, 이를 통해 경험한 하나님에 대한 사랑과 갈망을 가사와 멜로디에 담아 곡을 만들기 시작했다.서윤화 대표는 그동안 만들어 놓은 수 십 여개의 곡들을 작은 주제별로 묶에서 ‘Message Al

살다보면 노력한 큼만 되는 일이 있고 노력한 만큼도 안 되는 일도 있다. 그런데 노력한 것보다 훨씬 잘되는 일도 있는 법이다. 지난 20여 년간 책을 통해서 사람들의 성장과 치유를 돕는 일이야 말로 내가 노력을 기울인 것보다 훨씬 좋은 결실을 가져다주었다. 필자는 1998년 목회자를 위한 한 강의를 통해서 독서가 사람들의 변화와 치유를 이끌어 내는데 매우 효과적인 방법임을 깨닫게 되었다. 실제로 공교육이든 사교육이든 독서를 빼 놓고 교육을 논할 수 없는 일이다. 이제껏 독서를 나의 성장에만 활용해 왔는데 관점을 바꾸어 타인의 성장을

2005년에 미래탐구학회인 케노스서클(Kenos Circle)의 공동설립자인 존 캐스티가 그의 책 『대중의 직관』에서 매우 의미심장한 말이 많은 사람들에게 회자되었다. “어느 나라가 세계에서 가장 높은 건물을 짓겠다며 첫 삽을 뜨면 최대한 빨리 그 나라 주식시장에서 빠져 나와라.” 이 말은 흔히 ‘마천루의 저주’라고 하는 이론을 이야기할 때 자주 인용되는데 그 의미는 말 그대로 어떤 나라에서 가장 높은 건물을 짓는다면 그 건물이 완성될 때 그 나라의 경제는 파탄이 이르기 때문에 그전에 빨리 투자한 돈을 거두라는 것이다. 과거 역사를

20세기 최고의 신학자로 일컬어지는 칼 바르트(Karal Barth)와 폴 틸리히(Paul Tillich)는 사실 동갑내기다. 칼 바르트는 1886년 5월 10일에 스위스 바젤에서 태어났고, 폴 틸리히는 1886년 8월 20일에 독일 브란덴부르크에서 태어났다. 동갑내기인 칼 바르트와 폴 틸리히는 신학자로서 여러 공통점이 있다. 그들의 아버지는 모두 목사였고 또한 그들은 독일에서 신학을 공부했다. 이후 둘은 모두 대학교수가 되었지만 나치에 저항하며 대학 교수직에서 강제로 해임되었다. 그러나 바르트와 틸리히의 다른 점이 있다면 바르트는

‘예술목회’에 관심을 갖고 있는 필자에게 예술목회의 안목을 열어준 책이 몇 권 있는데, 그중 하나는 이신(1927-1981)의 『슐리어리즘과 영의 신학』이란 책이다. 이 책의 저자는 한국 신학계에 널리 알려진 분은 아니지만, 한국 신학사에서 꼭 기억되어야 할 학자라고 생각된다. 왜냐면 그는 2000년대에 들어서 한국 신학계에서 겨우 관심을 끌게 된 ‘예술신학’을 무려 30년 전 1970년대에 외롭게 광야에서 외치며 예술신학의 지평을 독창적으로 개척했기 때문이다. 특히 그는 20세기 미술사조 중 하나인 초현실주의에 관심을 가진 화가로

영화 에서는 감정들이 주인공으로 나온다. 기쁨이, 슬픔이, 소심이, 까칠이, 버럭이는 뇌의 기억저장소에서 소환되어 마음 속 이야기를 한다. 그동안 우리의 감정은 뇌에 저장이 되어서 특정한 감정을 유발하는 상황이 되면 뇌신경이 반응하여 감정을 밖으로 표출하게 된다고 생각해 왔다. 그런데 25년 동안 뇌와 감정에 대해 연구한 인지신경과학자인 리사 배럿은 ‘감정은 우리가 흔히 생각하는 것과는 다르다’라고 새로운 주장을 한다. 그의 연구를 바탕을 쓰인 책 『감정은 어떻게 만들어지는가?』에서 리사 배럿 박사는 뇌는 끊임없이

애니메이션 영화 ‘천로역정: 천국을 찾아서’가 오는 13일 개봉된다. ‘천로역정: 천국을 찾아서’는 제2의 바이블‘로 불리는 ’천로역정‘을 애니메이션 영화화한 작품으로 부모와 자녀, 모든 세대가 함께 볼 수 있어 구원의 여정을 쉽게 이해하는데 기대 되는 작품이다.희망도, 기쁨도 없는 멸망도시에서 살아가던 ‘크리스천’은 어느 날, 한권의 책을 통해 천국도시가 존재하며, 곧 멸망도시가 불바다로 변할 것이라는 사실을 알게 된다. 크리스천은 모두의 만류에도 천국도시를 향해 떠나면서 이야기가 시작된다.‘천로역정’은 믿음의 여정을 가고 있는

청소년들을 대상으로 한 프론티어(대표 : 김광중 목사, 만남의 교회) 여름캠프가 오는 7월 25일부터 8월 7일까지 일정으로 총 4차에 걸쳐 한일장신대학교에서 펼쳐진다.올해로 19년째를 맞이하는 프론티어캠프는 올 여름 'VIP of God'이란 주제로 송주현 전도사(KOSTA 강사), 이종화 목사(부산세움교회), 탁지원 소장(현대종교 대표), 김보성 목사(용인향상교회), 박형민 목사(대전주향교회), 임우현 목사(징검다리 대표), 김광중 목사(프론티어 대표), 이우혁 목사(프론티어 예배간사) 등이 강사로서 말씀을 전하고

우리가 맛을 느끼기 위해 필요한 성분은 의외로 적다. 커피 한 잔에 녹아 있는 커피 함량을 알고 많은 사람이 깜짝 놀란다. 커피 함량은 TDS(Total Dissolved Solids)로 표시한다. 커피 한 잔에 녹아 있는 커피 성분을 이야기한다고 보면 된다. 에스프레소 기준 TDS는 1.8% - 2.0% 정도 된다. 나머지 98.0% - 98.2%는 물이다. 드립은 더 적어서 약 1.5% 정도만 돼도 진한 맛을 느낄 수 있다. 이렇게 적은 중에도 탄수화물, 클로로로겐산, 젖산, 탄닌산, 말릭산, 시트러스산 등의 함유량에 따라 그

한때 전 세계적으로 ‘포켓몬 GO’라는 게임이 선풍적인 인기를 끌었다. 이제는 현대인들에게 필수품이 된 스마트폰과 이를 매개로 구현된 증강현실(AR: Augmented Reality)은 현실과 게임이 결합된 새로운 세상을 창조해냈다. 첨단 기술을 통해 바라보는 세상이 신기한 사람들은 실재하는 듯 돌아다니는 귀여운 몬스터들을 잡기 위해 시간과 장소를 가리지 않고 돌아다녔고 이는 독특한 사회현상을 만들어내기도 했다 : 여행의 목적과 여가생활의 변화, 특정지역의 관광 상품 창출 등 긍정적 현상, 제한구역 무단 침입, 교통사고 등 부정적

동래중앙교회(정성훈 목사)의 청년교회 찬양팀 ‘예람워십’이 찬송가 앨범 ＜Hymn Project Vol.2＞을 발매했다. 지난해 11월에 발매한 1집에 이어 반년 만에 새로운 감각의 편곡앨범으로 찾아 온 것이다.부산 동래구에 위치한 동래중앙교회는 젊은 세대들이 찬송가를 쉽게 접하고 장년과의 소통하는 기회를 마련하기 위해, 한국기독교 역사에서 줄곧 불러왔던 찬송가를 젊은 세대들도 즐겨 부를 수 있도록 현대적인 느낌으로 편곡작업을 진행해 왔다.＜Hymn Project Vol.1＞에 이어 ＜Hymn Project Vol.2＞ 역시 전 세

아프리카 문화에서 음식은 우정, 사랑, 연합의 가장 기본적이고 고전적인 상징이라고 합니다. 케냐의 성직자이자 인류학자인 무티소-음빈다(John Mutiso-Mbinda)에 따르면, 아프리카 문화에서 혼자 음식을 먹는 사람은 굉장히 보기 드문 일이며, 식사는 항상 사회적인 행사이며 음식을 먹을 때는 누가 와도, 심지어 추장이 와도 중단하지 않는다고 합니다. 식사하는 사람의 주인이 음식이기 때문이라는 것이지요.초대교회는 두 가지 형태의 만찬이 있었습니다. 하나는 십자가를 지신 예수 그리스도와 함께 부활하신 예수 그리스도를 기리며 예배

‘나도 의병이 되어야겠다!’ 을 보면서 매 회마다 되뇐 생각이다. 미국, 일본, 러시아 등 열강들 사이에서 무엇이 옳은 것인지 어떤 것을 선택해야 할지 알 수 없었던 혼란의 시대, 많은 것들을 잃었을 뿐 아니라 자신의 이름조차 마음대로 쓰지 못했던 정체성 상실의 시대의 이야기가 아팠다. 그리고 그 시대 속에 우연히 합석한 미국인인 조선인, 일본인인 조선인, 잘생긴 조선인, 그들과 함께 이름도 빛도 없이 대의를 위해 살았던 아무개들의 이야기가 가슴을 뜨겁게 울렸다.영화보다 호흡이 긴 드라마의 이야기를 따라서 끝까지 흘

서울 영등포에 위치한 5개의 작은 교회가 서로 협력하여 지역사회를 위한 아카데미를 개설해 이목이 집중되고 있다. 기독교대한감리회에 소속되어 있는 5개 교회는 영광교회(김미숙 목사), 도림감리교회(장진원 목사), 신길중앙교회(이봉석 목사) 창대감리교회(안성민 목사), 새로운감리교회(조은표 전도사) 다. 이들은 '영등포마을교회 커뮤니티'라는 이름으로 연합하여 사역을 시작했다. 한 관계자는 이 프로젝트에 대해 "영등포에 위치한 기독교대한감리회에 소속된 5개 교회가 영등포 주민들을 섬기고자 함께 연합하게 됐다"며 "다양한 분

독일에서 철학과 신학을 공부한 김용규 박사가 ‘그리스도인은 왜 인문학을 공부해야 하는가?’란 제목의 신간을 최근 출간했다. 이 책이 기존에 출간된 그의 책과 다른 점은 이 책이 기본적으로 강의를 목적으로 쓰인 강의안이었기에 책이 상당히 얇다는데 있다. 그러나 이 책에서 저자가 말하고자 하는 신학적 강조점은 결코 가볍지 않다. 저자는 처음 신학이 형성되었을 당시부터 20세기까지 신학의 역사를 간략하게 살펴보고 신학의 역사와 인문학의 역사가 맞닿아 있음을 주장한다. 어거스틴, 마르틴 루터, 칼뱅 등의 인물은 당대최고의 신학자이면서 동시

1. 조금 거칠게 표현해서 12세기 중반 아리스토텔레스의 재발견(Rediscovery of Aristotle) 이후 중세 스콜라신학의 흐름은 교부시대 이래 주류적이던 (신)플라톤-아우구스티누스 경향을 벗어나 13세기에는 아리스토텔레스-아퀴나스 경향을 지니게 된다.이 시기 중세미술은 기독교신학의 변화를 반영해 로마네스크양식에서 고딕양식으로 전환하며 특히 고딕 자연주의(Gothic Naturalism) 미술은 아리스토텔레스 적 세계관의 가시적 구현이었다. 14세기 유럽 인구의 1/3을 앗아간 흑사병(Black Death)이라는 전무후무

청년사역을 하면서 ‘창의적’, ‘열정적’이란 말을 많이 들었다. 그런데 친한 청년들은 두 단어를 이렇게 표현했다: ‘독특하다’고, ‘성질 좀 죽여요’라고. 색다른 과거이력과 견디기 힘들었던 큰 상처, 이를 계기로 접어들었던 사역자의 길, 그리고 상식과 본질을 벗어난 것에 대해서 쉽게 욱하는 다혈질 목사였던 필자의 눈에 비쳤던 김해일 신부의 모습은 너무나 친근했다, 공감이 됐다, 그리고 때로 욕과 주먹으로 악을 응징하는 드라마 속 그의 활약이 눈부시고 시원했다!최근 매주 화제를 불러일으키며 높은 시청률로 종영한 는 장르가

청주시 도시개발의 문제점을 제기하고 해결방안을 모색하는 시민사회단체 대토론회가 10일 충북 NGO센터 지식나눔터(청주시 운천동 BYC빌딩 2층)에서 개최되었다. 이날 시민사회단체 관계자 및 시민 80여명이 참석하여 최근 초미의 관심사가 된, 도시공원 일몰제로 인한 도시 숲 훼손 및 청주 테크노폴리스 민간개발, 송절동 아파트건설로 묻혀 지고 있는 문화재, 청주시 미세먼지 문제 등에 대한 높은 관심을 보였다.이날 1부는 △생태교육연구소 ‘터’ 이명순 사무국장이 ‘민간공원개발로 사라져가는 도시 숲’ △충북청주경실련 이병관 정책국장이 ‘청

글렌 굴드, 요요마, 자크 루시에와 같은 음악가는 음악의 아버지라고 일컫는 요한 세바스찬 바흐의 곡들을 창조적으로 재해석한 음악가로 유명하다. 바흐는 죽은 지 벌써 수백 년이 다 되어가지만 여전히 바흐의 후예를 자청하는 음악가가 계속 나타나고 있으며 세계적으로 바흐의 인기는 시간이 갈수록 더욱더 커져만 가지 사그라질 기미가 전혀 보이지 않는다. 이 세상에 음악이 존재하는 한 바흐의 이름은 결코 지워지지 않을 것이다. 최정동 작가의 ‘세상에서 가장 슬픈 음악’은 독일에서 태어나서 독일에서 죽은 바흐의 흔적을 찾아 작가가 직접 독일의