온 세계가 코로나19와 함께 시작해서 코로나와 함께 저물고 새해를 맞았다. 그 사이 전 세계는 확진자 수가 8천 2백만 명이 넘었으며 사망자도 180만 명이 넘었다. 국내의 상황은 불과 두 세주 만에 매일 확진자가 1천명이 넘었으며 심각한 상황으로 변했다. 사회적 거리두기 3단계에 근접한 위기상황에 도달했지만 경제적 타격이 심각해져 자영업자와 소상공인들의 삶이 너무나 어려워지기 때문에 정부는 조심스럽게 상황을 예의주시하면서 2.5단계를 계속 유지해오고 있다.교회들도 정부의 방역방침에 따라서 대부분 철저히 협조해왔으며 심지어는 전면

한국 개신교회가 연합하여 헌혈 캠페인을 진행했다.이번 캠페인은 코로나19 사태 장기화로 혈액 수급 상황이 악화됨에 따라 ‘사귐과섬김’이 기획한 것으로 ‘남서울교회, 동안교회, 만나교회, 선한목자교회, 성락성결교회, 소망교회, 수영로교회, 신촌성결교회, 새중앙교회, 온누리교회, 일산성광교회, 주안장로교회, 지구촌교회, 충현교회, 할렐루야교회(가나다 순)’등 15개 교회가 참여했다. (본보 108호 1면 기사 참조)서울 동대문구에 위치한 동안교회(김형준 목사)는 2020년 12월 27일에 1차 행사를, 오는 4월 4일 부활절에 ‘사랑의

무연고 사망자 추모예식 현장을 가다_가스펠투데이 SNTV

다음세대 사역의 핵심, ‘접촉접’하늘샘교회를 담임하고 있는 전웅제 목사는 ‘다음 세대와의 접촉점’을 최우선으로 여기며 사역을 이어왔다.2011년, 의정부에서 목회를 시작한 전 목사는 교회 주변을 돌며 지역의 모습을 관찰하다가 낙후된 동네의 아이들이 오갈 곳 없이 떠돌고 있는 것을 확인했다. 전 목사는 아이들이 실내에서 마음껏 놀 수 있도록 교회에 게임기와 PC를 설치했고 방문한 아이들의 간식을 챙겼다. 그는 친밀한 동네 형, 언제든 찾아가 고민을 털어놓을 수 있는 상담자가 되었다.한편, 급격히 늘어난 아이들을 위한 예배 프로그램을

하나님께서 우리를 구원하여 순례의 길을 가게 하신 것은 예배하게 하기 위함이다. 구원의 목표는 예배다. 하나님은 우리를 구원하셔서 예배하게 하고 이 일을 기뻐하신다. 그러므로 구원받은 자가 홈으로 가는 순례의 길에서 예배는 일상이어야 한다. 주일의 예배만 아니라 삶이 예배여야 하고, 예배하기를 즐겨해야 하는 것이다.예수님이 세상에 오신 것은 희생 때문이다. 예수님은 세상에 오신 목적을 분명히 밝히시며 그 목적대로 사셨다. 예수님은 친히 “인자가 온 것은 섬김을 받으려 함이 아니라 도리어 섬기려 하고 자기 목숨을 많은 사람의 대속물로

국제실명구호기구 비전케어가 지난 7일 서울시의사회관에서 제19회 한미참의료인상을 수상했다.한미참의료인상은 숭고한 봉사정신으로 보건의료 사업에 헌신하여 국민보건 향상에 크게 기여한 참의료인을 발굴하여 공적을 치하하고 의료 봉사 정신을 함양하고자 지난 2002년 서울특별시의사회와 한미약품㈜가 공동으로 제정한 상이다.비전케어는 2001년부터 현재까지 안구 보건이 열악한 개발도상국을 중심으로 39개국에서 단기개안수술 프로그램인 비전아이캠프, 안경나눔 프로그램, 현지 의료진 교육 프로그램 등을 진행했다. 또한 현지 보건소와 학교 등을 대상으

2020년 교육부가 조사한 ‘학교급별 다문화 학생 현황’에 따르면 올해 국내 다문화가정 학생의 수가 15만 명에 다다를 것으로 예측되고 있다. 자료에 의하면 2020년 국내 초·중·고등학교 내 다문화 학생의 수는 14만 7,378명이 재학 중인 것으로 확인됐다.2018년 다문화 학생 수는 12만 2,212명이었으며, 2019년에는 13만 7,223명으로 매년 약 1만 명씩 꾸준히 증가하고 있는 추세인 셈이다. 이처럼 다문화 학생 수는 점차 늘어나고 있지만, 이들에 대한 차별은 여전하다. 다문화 학생들 중에는 언어와 다른 외모, 체류

‘지켜진 아동의 가정보호 최우선 조치를 위한 공동대책 위원회(위원장 이종락 목사, 이하 공대위)’가 8일 국회의사당 정문에서 ‘보호출산에 관한 특별법’을 지지하는 기자회견을 열었다.이날 공대위 위원장인 이종락 목사(주사랑공동체교회)는 지지성명에서 지난 11월 3일 베이비박스 바로 앞 영아 사망 사건과 11월 30일 여수 냉장고 영아 시신이 발견된 충격적인 사건에 대해 “미혼모의 영아유기를 형법으로 단죄 할 뿐, 발생된 원인에 대해서 무관심하다”며, “우리 사회의 법과 제도는 진실을 외면한 채 무조건 적이며 강제적인 출생신고가 수 많

우리가 역사를 살펴본다는 것은 매우 의미 있는 일이다. 왜냐하면 역사는 거짓말을 하지 않기 때문이다. 역사는 진실을 보여준다. 그렇기 때문에 역사를 살펴봄으로 과거를 반성하고, 미래를 개선하여 준비할 수 있는 이유가 여기에 있다.우리나라의 역사를 살펴보면 하나님의 ‘섭리’를 경험할 수 있다. 우리나라의 시초라고 할 수 있는 고조선의 역사에는 하나님의 손길이 담겨있다. 홍익인간이라는 고조선의 건국이념은 기독교가 추구하는 정신과 유사한 점이 많다. 따라서 ‘고조선의 역사’를 살펴보는 것은 매우 중요한 일이다.고조선은 하늘의 아들 환웅이

자선사업이나 공공사업을 돕기 위해 개인이 가진 재능을 대가없이 내놓는 것을 ‘재능 기부’라고 부른다. 이런 재능 기부를 통해 17년째 나눔의 손길을 이어오는 이들이 있다. ‘예인교수앙상블’이란 이름으로 모인 이들은 유럽과 미국 등지에서 수학했으며, 현재 국내 유수의 음악대학에서 후학을 지도하며 활발한 연주활동으로 인정받는 중견 성악가들이다.‘예술을 하는 사람’ 혹은 ‘예수를 믿는 사람’이란 뜻으로 설립된 예인교수앙상블은 2003년 3월 7일 창단한 후 매년 정기적으로 자선음악회 등을 펼쳐왔다.단체는 공연의 수익금으로 난치병 소아암

한국프로야구 원년에 1호 안타와 1호 홈런을 친 기록을 가진 이만수감독은 한국야구에 큰 족적을 남긴 야구인이다. 2014년 SK 와이번스 감독을 끝으로 그는 라오스 국가대표 야구단을 창단하여 야구 불모지였던 라오스에 야구의 불을 지피고 있다. 라오스에 야구 재능기부의 부탁을 받은 그는 남은 야구의 정렬을 라오스에 쏟고 있다.그는 어느 언론과의 인터뷰에서 이렇게 말하고 있다. “4년 전만 해도 야구공을 발로 찼던 아이들이에요. 라오스에서는 축구가 제일 인기 있는 종목이고 야구는 아예 존재하지도 않았어요. ‘야구’란 단어가 없었거든요.

11월의 오후 3시. 해가 중천에 떠있지만 싸늘한 바람은 길거리 위 노점상들이 견디기 힘든 추위다. 경기도 안양 시장 골목 인근 노점상 어르신들은 외투와 팔토시, 장갑까지 꽁꽁 싸맸음에도 불구하고 여전히 추운 날씨 탓에 있는 힘껏 몸을 웅크리고 앉아있거나 조금이라도 추위를 피하고자 인근 건물 안으로 피신한다.김재호 집사(충현교회 안수집사)는 이런 어르신들을 위해 수요일 오후가 되면 앙금빵과 따뜻하게 데운 음료수, 그리고 KF94 마스크를 준비한다. 그리고 노점상 어르신 한 사람, 한 사람씩 찾아가 안부를 나누며 ‘예수 믿으세요’라는

앞서 차별화 전략 방법론으로 ‘가치혁신(비용↓, 가치↑, 수익↑) 방법론’을 소개했다. 이번에는 차별화2에 해당하는 상품지각도(포지셔닝맵)을 소개하고자 한다. 사회적기업을 준비하는 기업가(창업자) 분들께 꼭 필요한 방법론이다.기업에서 차별화 요소로 가장 많이 보는 것이 상품, 서비스인데, 남다름 차별적인 킬러상품과 서비스는 그 기업의 포지션과 가치(색깔)를 알린다. 기업이 고객의 삶의 가치를 높여 주는 상품과 서비스를 시장 내에서 차별화하는 것은 기업의 남다른 존재 가치를 부각하는 전략이다.자동차와 관련한 상품지각도(포지션맵)를 보

전 세계가 몸살을 앓게 만든 코로나19의 여파는 선교사들에게도 직격탄을 날렸다.선교사들 상당수가 선교지를 벗어나 임시 귀국을 하거나 본래의 선교지가 아닌 다른 지역으로 이동하기도 했다. 한국세계선교협의회(이사장 이규현 목사, 이하 KWMA)가 2020년 상반기에 발표한 자료에 따르면 코로나19로 인해 본래 선교지에서 한국으로 임시귀국한 선교사의 비율이 80%가 넘는 것으로 확인됐다.이렇다보니 선교단체들은 코로나19 이후, 비대면시대 선교 전략에 대한 대안을 모색하고 있다. 선교 전문가들은 향후 2-3년간은 해외 선교 사역이 힘들 것

야구에서 홈런은 타자의 장타력을 가늠하는 기준이 되며, 타자가 친 공이 외야의 관중석을 넘어 경기장 바깥으로 나가는 경우를 장외 홈런이라고 한다.순례자라는 타자는 ‘홈런’해야 한다. 그리스도인은 구원받고 누구나 홈에 들어오는 홈런 타자들이다. 하나님은 누구나 ‘홈런’하라고 문을 크게 열고 계시고, 그 문에 들어오게 하시고, 그 문을 친히 지키신다. 야구에서의 홈플레이트는 자그만 하다.홈플레이트에 들어올 때는 수비수와 치열한 싸움이 벌어지고 때로는 홈플레이트에서 아웃되기도 하지만 홈런을 친 선수는 아무런 방해를 받지 않고 여유 있게

추석을 앞둔 9월 어느 수요일. 하얀색의 트럭이 천안역을 지나가고 있다. 트럭 머리맡에는 ‘GOSPEL TRUCK’이란 글귀가 남색으로 크게 새겨져있다. 가스펠트럭의 운전대를 잡은 정진 목사(착한이웃교회)는 오늘의 최종 목적지인 하늘씨앗교회(김경애 목사)로 가기 위해 악셀을 밟는다.하늘씨앗교회 입구에 내리자 교회 앞마당에서 식사를 기다리던 노숙인들이 하나 둘 씩 트럭에 관심을 갖기 시작했다. 정 목사가 노숙인들을 위해 준비한 것은 쌀 서 너 포대와 사이즈별로 마련된 신발이다.정 목사는 “노숙인 어르신들에게 가장 필요한 것은 신발이다

지난 93호 기고에서 코로나 19라는 위기‧재난의 상황에서, 국가 제도적인 차원의 돌봄‧지원서비스 체계가 붕괴될 때, 결국 가까운 지역 내에서 장애인과 함께 입장을 공유할 수 있는 사람들(이웃)과 지역의 공동체 역량(지역의 복지력)이 중요하다는 점을 말씀드렸습니다.그러나 그동안 교회의 장애인복지선교사역은, 장애인 성도들의 예배와 지역 내 장애인복지시설의 운영 정도에만 머물러 있었기에 코로나 19의 위기‧재난 상황에서 지역의 장애인들에게 도움을 줄 수 있는 가까운 이웃이나 지역사회의 안전망으로서의 역할을 적극적으로 감당하지 못하고 있

코로나19로 인해 삶에 다양한 변화들이 찾아오고 있다. 카페 및 식당 방문 시 거주지, 연락처 작성하는 것, 온라인 수업, 마스크 착용, 재택근무 등. 이는 교회도 마찬가지다.예배당에 참석하는 성도들의 정보와 QR코드, 비대면 온라인예배, 소모임 금지 등의 모습은 이전에는 볼 수 없던 교회의 실태이다. 또 이러한 모습은 한국교회 전체에 여러 가지의 어려움을 안겨줬다.미자립교회 및 개척교회의 경우는 더욱 어렵다. 개척교회 담임 이진수(가명) 목사는 “코로나19 사태가 발생한 이후 교회에서 예배를 진행하는 것 자체가 불가했다. 5가정의

야곱은 성경에서 가장 축복을 많이 받은 사람일 것이다. 복에 대한 욕망으로 평생을 산 사람이었고, 실제로 그 복을 누린 사람이었다. 그런 그가 죽은 줄로 알았던 요셉이 살아서 애굽의 총리가 되었다는 아들들의 말을 듣고 모든 식구들을 이끌고 애굽으로 이주한다.바로를 만난 자리에서 바로는 “네 나이가 얼마냐”(창 47:8)라고 물었고, 야곱은 “내 나그네 길의 세월이 백삼십 년이니이다 내 나이가 얼마 못 되니 우리 조상의 나그네 길의 연조에 미치지 못하나 험악한 세월을 보내었나이다”(창 47:9)라고 대답하였다. 바로는 야곱의 나이를

터키의 전통 요리 중 하나인 ‘케밥(kebab)’은 작게 썬 고기 조각을 구워서 빵과 먹는 음식이다. 양고기를 주로 사용하는 요리지만 쇠고기나 닭고기로도 만들며 기호에 따라 야채 등을 추가하기 때문에 다수에게 한 끼 식사를 해결하기에 적합한 패스트푸드로 인식되고 있다.터키 전통 요리이다 보니 국내 사람들에게는 다소 생소한 음식이며, 서울 이태원 등 케밥을 전문적으로 판매하고 요리하는 사람들 대부분이 현지인이다. 수원역 로데오거리 근처에 자리한 한국디아코니아 산하기관 ‘YD케밥하우스’ 역시 예멘 사람인 아브라함(가명, 24세) 씨가