일반 기업과 사회적 기업의 차이는 무엇일까? 기업의 목적은 이윤 창출이라고 할 수 있을 것이다. 그러나 ‘사회적’이라는 말이 붙을 때는 무언가 차별점이 있다. 그것은 이 문구에서 선명한 이해를 얻을 수 있다. “사람과 땅을 살리는 한울생협.” 바로 사회적기업 한울소비자생활협동조합(대표 최혜자, 이하 한울생협)의 이야기에서 특별한 차별점을 찾아보고자 한다.전북특별자치도 전주시 금암동에 위치한 한울생협의 이야기는 1991년부터 시작됐다. 어느덧 30년이 넘는 시간 동안 전주에서 전북지역의 주민과 유기농 농산물 생산자에게 영향을 미친 것

의식주는 삶을 살아가기 위한 필수적인 요소다. 그중 사람이 거주는 집과 관련해 사랑의 마음을 품은 사람들이 있다. 바로 “주거환경개선사업을 통해 취약계층에게 일자리 창출 및 복지서비스 제공하는 사회적기업”, 유한회사 상우산업개발(대표 송수웅)이다.전북 김제시 검산동에 위치한 상우산업개발은 실내 리모델링 등의 주거환경개선과 지붕개량 사업을 하는 기업이다. 그런데 무엇이 그렇게 특별한 것일까? 상우산업개발은 자활기업으로 출발했다. 지역자활센터를 중심으로 집수리 사업을 진행하며 주거환경의 중요성을 목격했다. 무엇보다 현장에서 만나는 저소

맛있는 돈까스를 판매하는 회사가 상을 받은 이유는 뭘까? ㈜이든밥상(대표 문덕암 목사)은 2021년 사회적경제활성화 종교계 공동행사에서 기독교부문 고용노동부장관상을 수상했다. 지역사회 취약계층을 돌보고, 일자리를 제공하며, 지역의 농산물 거래 활성화와 지역사회 청년일자리를 창출하여 안정적인 고용 실현을 위해 지역과 상생하는 이든밥상의 이야기에 주목해보자.충남 서산시 학동에 위치한 사회적기업 ㈜이든밥상은 1999년에 설립된 서산 기쁨누리교회에 뿌리를 두고 있다. 기쁨누리교회를 담임하는 문덕암 목사는 ‘지역과 함께 하는 목회’, ‘지역

2023 사회적경제 종교계 공동행사가 “종교계와 사회적 경제 기업의 따뜻한 동행, 모두가 행복한 사회”를 주제로 지난 11월 2일, 한국교회100주년기념관 글로리아홀에서 개최됐다.예장통합총회(총회장 김의식 목사)가 주최하고 (사)예장사회적경제네트워크(이사장 최대석, 상임이사 조용희 목사)가 주관, ‘가톨릭사회경제연합’과 ‘사람과사회적경제’가 협력, 고용노동보와 한국사회적기업진흥원이 후원한 이번 행사는 개신교, 가톨릭, 불교 3대 종단이 사회적 경제 활성화를 위해 협력하고 대안을 모색하기 위해 2015년부터 매년 열리는 공동행사다.행

사회적경제 활성화를 위한 종교지도자 정책간담회가 “종교계 사회적경제 안에서 사회서비스 보편화 및 가치확대”를 주제로 지난 10월 27일, 한국교회100주년기념관에서 열렸다.(사)예장사회적경제네트워크(이사장 최대석 목사, 상임이사 조용희 목사, 이하 예사경)가 주관하고 고용노동부와 한국사회적기업진흥원이 후원한 이번 간담회는 다양한 사회문제 해결을 위한 대안 및 사회서비스 분야의 서비스 전달체계로서, 종교계 사회적경제기업의 역할이 확대될 수 있는 종교계 자원연계, 역할을 모색하고자 마련됐다.간담회는 김종생 목사(NCCK 총무)와 이재국

직접민주주의 마을공화국운동과 마을대학설립2021년 10월 23일, ‘직접민주주의마을공화국 전국민회’(이하 전국민회) 창립총회가 전남 영광에서 개최됐다. 전국민회는 위기에 처한 대의민주주의에 대한 대안으로 직접민주주의 실현을 위해 마을공화국을 목표로 한다. 마을공화국은 사실 마하트마 간디가 인도의 독립 때에 이루려고 했던 비전이다.간디는 고도의 자치(스와라지)와 자급자족 경제(스와데시)를 구현하는 70만 개의 마을공화국을 형성하고자 했다. 그래서 군대가 없는 비폭력세상을 만들고자 했던 것이다( 녹색평론, 201

사회적협동조합 한국희년재단(이사장 오창우 목사, 이하 희년재단)은 지난 3월 27일, 한국기독교연합회관 한남제일교회에서 2회 정기총회를 개최했다.총회는 오창우 이사장의 사회로 김철호 목사가 기도하고 임시서기는 조영식 목사가 맡았다.이날 희년재단은 2023년 주요 사업을 점검하고 세부적인 추진 계획을 논의했다.희년재단은 선한사마리아인 운동을 통해 우크라이나 출신 무국적 고려인 동포들이 국적을 취득할 수 있도록 도울 계획이다. 또한 남북평화재단과 업무협약을 체결하고 우크라이나 실태 조사 및 보고서 발간 사업을 추진한다. 아울러 치유와

하하역사음악교실(지난 호에 이어) 2022년에는 하하골에 주민이용시설 건축이 예정되어 있었기에 그곳에서 마을학교의 진행이 어려워 고민이 컸다. 그런데 이 어려움이 도리어 부평2동 변방에서 중심으로 이동하는 계기가 되었다. 위기가 기회라고 하는 속담이 실감되었다. 마을학교가 하하골마을에서 삼릉마을로 이전된 것이다.부평2동은 미쓰비시 줄사택으로 이루어진 동네이기에 삼릉(三菱-미쓰비시)마을이라고 한다. 마을학교가 부평2동 행정복지센터에 둥지를 틀게 되었다. 행정복지센터는 3년 전 신축한 4층 건물로 2-3층 곳곳에 강의실이 있고 4층에는

코로나로 시작된 하하골에서의 마을교육공동체운동하하골은 백운역 남부역 뒤편의 도시재생마을이다.부평2동의 1통과 부평3동의 1통으로 이루어진 구역으로 주민들이 도시재생마을로 지정되면서 ‘하하골 마을’로 명명했다. 2008년 캐나다에서의 귀국 후 10년 동안 부모님과 같이 살았던 부평1동의 동아아파트에서 이리로 이사 온 것은 2019년 두 분이 3개월 사이로 연이어 돌아가셨기 때문이다.더구나 2020년 코로나19 사태가 시작되면서 주로 마을에서 많은 시간을 보내게 되었고, 그때 하하골 주민협의회 분들과 알게 되었다. 마을에서 내가 할 수

본보는 창립 5주년을 맞아 지난 2월, '광주전남, 전북전주, 부산울산경남, 대구경북, 충청지역'을 순회하며 전국 지회 재편성을 완료했다.가스펠투데이 지회는 지역의 목회, 신학, 선교와 관련된 소식을 전국 독자들과 나누는 역할을 맡게 되며 지역 교회에 실제적인 도움이 되는 방안을 적극적으로 모색할 예정이다.지회는 ‘운영위원장, 부위원장, 본부장, 위원’으로 구성된다.운영위원장은 지역과 지회를 대표하고 부위원장은 위원장과 함께 협력, 본부장은 조합원 가입, 광고, 구독 등 사업의 제반 실무를 주관한다.본보 상임이사 박진

하나님이 기뻐하시는 교회는 어떠한 교회인가? 약 20-30% 성도들이 코로나 이후 대면예배가 시작되었는데도 교회에 돌아오지 않는 이유는 무엇인가? 이에 대하여 한국 교회들은 어떤 대안을 제시하고 있는가? 신학자들의 침묵과 대형교회 목회자들의 일방적 독주는 한국교회를 방임하고 있다는 생각이 지배적이다. 과연 대안이 없는 것인가? 중소형교회는 어느 방향으로 목회를 해야 하는가?현재 어려운 상황을 타개하기 위한 노력은 목회자들이 일을 하면서 교회 경제를 감당하는 ‘자비량 목회’가 대안으로 나타나고 있다. 그러나 각개전투와 같은 개인의 노

자원의 부족함에도 서비스의 필요성이 증대되는 현상 속에서 합리적인 선택을 한다는 것은 무엇일까? 이런 고민을 하는 것은 바람직한 현상이다. 이를 위해 정부는 그간 묶어놓았던 사회적협동조합과 일반협동조합의 길을 열어 주었다.사실 국내 실정을 생각해 보면 세계에서 유일하게 공산주의와 맞서고 있는 분단국가다. 그래서 ‘공동체, 사회적’이라는 단어는 환영을 받지 못했다. 사회적협동조합과 일반협동조합에 대한 보수진영의 생각은 부정적 태도를 취하는 것은 당연한 일이었다.자원의 부족현상을 해결하기 위한 방안으로 노인복지는 시장화를 선언하는 결과

필자는 시골인 전북 김제군에서 어린 시절을 보냈다.그곳에는 교회가 없었다. 초등학교 5학년 때 주일 오전 11시 TV방송에서 조용기 목사의 설교가 방영되었다. 조용기 목사의 설교와 스피치 패턴에 큰 흥미를 느꼈던 기억이 생생하다.그 경험이 필자의 꿈으로 승화되었고 신학교에 문을 두드리게 되었다. 서울에 상경하여 군대에서 일반병과를 가지고 군종병의 업무를 수행했다. 그리고 총신대학교 신학대학원을 졸업하고 목사 안수를 받은 후 광명교회에서 교육목사 사역을 시작했다.2000년, 무연고 지역이었던 인천 남동구 구월동에서 교회를 개척했다.

생명의 망 잇기 협동조합(이사장 강성열 목사)은 지난 2021년 5월, 화순 월평교회(임봉기 목사 시무) 저온 저장고 제1호점을 봉헌, 10월에는 김제 용산교회(이기석 목사 시무)에서 2호점을 봉헌했다.올해 9월에는 담양 갈전교회(강성룡 목사 시무)에서 3호점을, 11월 9일에는 충북 보은에 있는 회복치유교회(설영순 목사 시무)에서 4호점 봉헌 감사예배를 드렸다.농어촌 교회가 연약한 재정 형편으로는 소요 비용을 감당할 수 없기에, 조합원들의 기도와 후원으로 만든 저온 저장고는 농어촌교회의 자립을 도울 수 있는 귀한 공간이다.친환경

‘목회자와 성도를 위한 사회적경제활성화 2022 정책세미나’가 지난 10월 24일, 연동교회에서 개최됐다.(사)예장사회적경제네트워크(이사장 최대석 목사, 상임이사 조용희 목사, 이하 예사경)가 주최하고 기독교사회적경제지원센터와 마을목회신학포럼이 공동주관한 이번 행사는 ‘코로나 19 이후, 한국교회의 역할과 과제’를 주제로 이도영 목사(더불어숲동산교회, 사회적협동조합 더불어숲), 이원돈 목사(부천새롬교회)가 강연을 펼쳤다.첫 번째 주제강의를 맡은 이도영 목사는 안산동산교회 부교역자로 사역하다가 장년 15명과 함께 분립개척한 후 화성시

목회자들이 농촌교회에 들어오는 것을 두려워하는 현실에서 농촌교회의 새로운 패러다임을 제시하고자 ‘가스펠투데이’가 전북 진안 좌포교회 한명재 목사의 목회이야기를 3회에 걸쳐 연재한다.■ 농촌목회의 방향, 청년귀농운동 …, 구체적 방안으로 ‘사회적 경제 활성화’ 제시농촌이 초고령화되는 현실은 청년층의 부재와 경제의 단절을 의미한다. 인구의 감소와 함께 교육, 문화, 의료 등이 소외되고 있는 현상을 바라보며 한 목사는 귀농운동을 목회의 방향을 설정하고 ‘사회적 경제실현’이라는 구체적인 방안을 떠올렸다.사회적 경제가 ‘이익 산출보다 공동체

한국교회언론협동조합(이사장 주승중, 상임이사 박진석) 정기총회가 5월 19일, 연동교회 베들레헴홀에서 개최됐다.상임이사 박진석 목사는 사업계획을 발표하고 코로나 팬데믹 이후 어려워진 경제 환경 속에서 재정 긴축을 위한 계획, 협동조합의 정신을 살린 예산 수립 및 협동운동 강화 방안을 발표했다.이번 총회에서는 협동조합법에 따라 조합원 수 200인이 넘을 경우 30인의 대의원을 선출하게 되어 있어 대의원 구성 방안에 대한 토의가 비중 있게 다뤄졌다.아울러 코로나 상황으로 인한 후원 교회 감소, 세계 경제 침체기에 대응키 위해 향후 가스

목회자들이 농촌교회에 들어오는 것을 두려워하는 현실에서 농촌교회의 새로운 패러다임을 제시하고자 ‘가스펠투데이’가 전북 진안 좌포교회 한명재 목사의 목회이야기를 3회에 걸쳐 연재한다.■ 성경공부로 맘몬 극복 …, 지속가능한 공동체의식 움트기 시작하다,작목반을 구성해 농산물을 수확하고 판매를 하며 이익금을 나누는 과정에서 문제가 발생하자, 한 목사는 ‘돈 앞에 장사 없다’는 말을 실감하고 문제해결을 위해 성경공부에 들어갔다.매주 토요일 귀농자, 작목반원과 함께 전 교인이 참여하여 공부를 하며 토론을 이어갔다. 모든 참여자들이 귀농자와의

목회자들이 농촌교회에 들어오는 것을 두려워하는 현실에서 농촌교회의 새로운 패러다임을 제시하고자 ‘가스펠투데이’가 전북 진안의 좌포교회 한명재 목사의 목회이야기를 3회에 걸쳐 연재한다.한 목사는 지난해 ‘사회적경제와 함께하는 2021년 종교계 공동행사’에서 ‘우수 사회적경제기업 종교지도자상’을 수상한 바 있다. 한 목사가 농촌목회에 뜻을 두고 원불교의 성지인 좌포에 발을 들인 것은 2005년이었다. 당시 교회는 땅 문제로 소송 중에 있었으며, 1심의 패소에서 불법점유라는 이유로 1,400만원의 벌금을 맞았으나 교회의 재정문제로 더 이

박진석: 가스펠투데이(이하 가투) 창간 4주년을 맞아 다시 시작한다는 생각으로 편집위원들을 모셨다. 지난 4년 동안 가투의 창간 정신, 산상수훈의 영성이 잘 유지되고 있었는가? 좌파와 우파, 진보와 보수, 개혁신학과 근본신학, 하나님 나라와 교회주의 등 갈등과 분열, 이분법적 흑백논리를 극복하는데 역할을 다했는가?황진형: 한국 교계의 언론 지형을 보면 교단 대변지, 소식지라는 한계성을 벗어나지 못하고 있다. 이러한 상황과 맥을 달리하면서 차별하는 부분에서 가투는 목적을 이뤘다고 본다.박성철: 한국 사회가(진보든 보수든) 정치 이데올